構(gòu)造認(rèn)真細(xì)致：質(zhì)量細(xì)致紅木家具大多數(shù)選用榫卯結(jié)構(gòu)融合，作法靈妙偶然，堅(jiān)固經(jīng)久耐用，從結(jié)構(gòu)力學(xué)視角看來(lái)具備較強(qiáng)的合理性。亦墨軒紅木家具覺得，中華傳統(tǒng)的紅木家具，大部分全是由工藝工程師們一刀一鋸一刨進(jìn)行的，每落一刀都花銷工藝工程師的心計(jì)，另外也要注重總體造型藝術(shù)上的和睦統(tǒng)一。細(xì)數(shù)紅酸枝的前世今生，頗有趣味：被鄭和當(dāng)做壓船底的大料從東南亞運(yùn)進(jìn)中國(guó)，卻因?yàn)椤拔鹤弦S”的盛名，被皇家忽視，直到后兩者一料難求，其木質(zhì)之佳、材性之美才逐漸被重視。

亦墨軒紅木家具主要選用紅酸枝、緬甸花梨、大果紫檀等材料，經(jīng)過(guò)蒸煮、脫脂、烘干、定型等多道工序嚴(yán)格處理，制作考究，工藝精細(xì)，款式多樣，時(shí)尚新穎，同時(shí)可以根據(jù)客戶的需求來(lái)量身定制各種款式，能滿足客戶對(duì)不同價(jià)位產(chǎn)品的需求。

中式文化的設(shè)計(jì)元素已經(jīng)遍布了全世界，中國(guó)的傳統(tǒng)文化也在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，增強(qiáng)中發(fā)揮了巨大的作用，更影響了國(guó)外人的對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱烈追求和傳播，紅木家具影響重大，集實(shí)用和藝術(shù)為一體，足以說(shuō)明她的發(fā)展前景無(wú)限大，有華人的地方會(huì)喜歡她，不是華人的國(guó)外朋友一定也會(huì)通過(guò)她來(lái)感受中國(guó)上下五千年的輝煌歷史。與現(xiàn)在不同，過(guò)去的“紅木”概念專指“酸枝木”，紫檀、黃花梨等進(jìn)入現(xiàn)代“紅木”認(rèn)知范疇，是在《紅木》國(guó)標(biāo)頒布后才予以確立的。

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紅木為陽(yáng)剛之木，又均為深色，具有很強(qiáng)的催動(dòng)作用，能夠提升、振奮宅內(nèi)之陽(yáng)氣，驅(qū)趕陰氣，驅(qū)除外邪。作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的載體，細(xì)數(shù)之下，紅木家具具有健康環(huán)保、增值保值等等多種獨(dú)特的優(yōu)點(diǎn)。而在風(fēng)水學(xué)中，其更有聚陽(yáng)氣、聚財(cái)氣、聚人氣的聚氣作用，經(jīng)過(guò)在室內(nèi)合理的布設(shè)與擺放，可達(dá)旺宅、旺運(yùn)之風(fēng)水功效。清中期以后進(jìn)入國(guó)內(nèi)，俗稱“紅木”，后又稱“老紅木”，與海南黃花梨、小葉紫檀并稱三大貢木。所以，也就不難理解，為何從昔日的宮廷貴胄，到今日的普羅大眾都對(duì)紅木家具如此情有獨(dú)鐘了。

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