儒家思想在漢服衣裳之上刺繡出的千古驚嘆

    中國(guó)傳統(tǒng)服飾漢服的發(fā)展經(jīng)歷了一個(gè)非常漫長(zhǎng)的過程，在這個(gè)發(fā)展過程中人們不斷向漢服制作之中增添新的元素，而儒家思想一直在潛移默化地影響著人們的信仰和審美觀，在不同的時(shí)代里，儒家思想影響下的漢服體現(xiàn)出了不同的特色和時(shí)代特征，雖然漢服有許許多多不同的款式，但是在它的發(fā)展過程中它一直是在往輕便而美觀的方向發(fā)展，現(xiàn)在我們所熟知的漢服，其實(shí)是經(jīng)過現(xiàn)代服裝元素改進(jìn)之后所創(chuàng)造出來的產(chǎn)品。

    那些真正的存在于中國(guó)古代的漢服，也只能通過考古學(xué)家挖掘出來才能夠了解到，中國(guó)古代傳統(tǒng)漢服的儒化唯美，即使是在鐫刻在并不形象的墻壁書畫之中，我們也能體會(huì)到古代漢服的那種無(wú)以比擬的美感，這就是漢服的魅力所在。

絲錦淺談古裝漢服起源文化

    漢服由于華夏儒家王道文化的傳播而影響深遠(yuǎn)，周邊民族、包括許多其他儒家文化圈（漢文化圈）國(guó)家通過效仿華夏禮儀制度借鑒了漢服的某些特征，用于吉兇賓軍嘉五禮。

    此外，華夏賓禮也規(guī)定四夷之君必須穿本國(guó)服飾朝見中國(guó)天子，謂“蕃主服其國(guó)服”。漢唐藩屬體制中，周邊民族首領(lǐng)存在著定期朝見皇帝的所謂“朝集”制度。無(wú)論是外國(guó)君主及其使者或者臣子朝謁中國(guó)天子，接受官職，貢獻(xiàn)方物，還是中國(guó)天子宴請(qǐng)外國(guó)君主，外國(guó)君主都要穿國(guó)服奉禮。

    國(guó)服制度促使了周邊民族形成自己的民族服飾。比如，契丹太宗入晉，接觸到中原衣冠制度，北歸后，參照中原服制制定了本朝國(guó)服與漢服制度。歷朝有《職貢圖》描繪他國(guó)國(guó)使服飾。

重慶漢服?襦裙的“勝利”

    春分時(shí)，李玲會(huì)穿上水紅衫子綠羅裙，戴上杏花簪，和園子里的海棠花相映紅；夏至?xí)r，著橙粉調(diào)薄衫配月白金線馬面裙，將發(fā)髻低挽，再加一把洋傘；秋分時(shí)，用金絲襖配織金裙，拎著自己做的月桂兔荷包；到了冬至，中長(zhǎng)款交領(lǐng)襖子，配雅白色妝花馬面裙，外面是方領(lǐng)對(duì)襟披襖，優(yōu)雅又御寒。

    什么才是“漢服”的襦裙呢？事實(shí)上，襦裙一直是中國(guó)古代女性的服裝里面很主要的形式之一，從戰(zhàn)國(guó)到明朝，前后兩千多年，襦裙經(jīng)歷了長(zhǎng)短寬窄的變化，但基本形制卻始終保持著起初的樣式。

    所謂襦裙，較早起源于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，此時(shí)的上衣跟現(xiàn)代的短袖衫沒什么區(qū)別，上襦的領(lǐng)口變化多樣，盛唐時(shí)期袒胸大袖衫一度流行。

    披肩也從狹而長(zhǎng)的披子演變而來，后來逐漸成為披之于雙臂，舞之于前后的飄帶，這是中國(guó)古代仕女的典型服飾，在盛唐及五代較為盛行。

    到了宋代，有了程朱理學(xué)的加持，大家的衣服也變得不那么艷麗了。此時(shí)除上襦外，女性罩衫流行“褙子”，下裙時(shí)興“千褶”、“百疊”，腰間系以綢帶，裙色一般比上衣鮮艷，裙料多以紗羅為主，繡繪圖案或綴以珠玉。

    明代流行襖裙（襦裙的演變），上襦為交領(lǐng)、長(zhǎng)袖短衣，裙內(nèi)加穿套褲。到了明末，裙子的裝飾日益講究，裙幅也增至十幅，腰間的褶裥越來越密，每褶都有一種顏色，微風(fēng)吹來，色如月華，故稱“月華裙”。

    如果你是一位男性的漢服愛好者，看著大街上那么多小姐姐的襦裙心生羨慕，倒也無(wú)需遺憾，男子也有屬于自己的襦裙，同為上襦與下裙組成，只是比起女子的襦裙，樣式花紋上質(zhì)樸一些。

    漢服的襦裙也要和韓服分辨開來。朝鮮服的女裝也分為上襦下裙，只是上襦為小燈籠袖斜襟短衣，以花結(jié)襻帶系合；下裙為高腰長(zhǎng)裙，少女為統(tǒng)裙式，婚后纏裙式，裙內(nèi)用金屬支撐。

【重慶絲錦漢服】淺談漢服與其它服裝的區(qū)別

與和服的區(qū)別：

    日本和服是由中國(guó)的漢族服飾發(fā)展而來，所以在日本被稱為"吳服"和"唐衣"，和服是西方人對(duì)吳服的稱謂。和服與漢服同源，有些相似，所以漢服往往被誤認(rèn)為是和服。其實(shí)兩者是有明顯的區(qū)別，只要了解一下，就很容易辨別出來。

主要區(qū)別如下：

    一、 整體風(fēng)格不同：漢服飄逸灑脫，美在靈動(dòng)。和服拘謹(jǐn)寧?kù)o，美在端莊。

    二、 裁剪制作不同：

    1、前片：漢服前左片為整幅布、右片多為半幅布。和服前身左、右片都為半幅布。

    2、領(lǐng)口：漢服交領(lǐng)是裁剪出來的。和服交領(lǐng)是按對(duì)襟裁剪，穿著時(shí)相交呈交領(lǐng)。

    3、袖子：漢服廣袖線條柔和，袖口是開放的。和服振袖直線直角，下部縫合，后部敞開。

    4、腰帶：漢服以博帶束腰。和服以布料圍腰。

    5、衣裾：漢服衣裾較大，和服衣裾較窄，

    6、緣邊：漢服袖口、衣領(lǐng)、衣裾都有緣邊；和服只有衣領(lǐng)有緣邊。

漢服和和服區(qū)別

與韓服的區(qū)別：

    韓服是中國(guó)唐朝漢服與朝鮮半島古代的新羅王國(guó)時(shí)期的朝鮮民族本土服裝的融合，經(jīng)過不斷“民族本土化”發(fā)展而成的服飾。

    1.韓服上衣在裙外，V領(lǐng)，下裙加裙撐膨大；唐代齊胸襦裙上衣在裙內(nèi)，對(duì)襟領(lǐng)，裙子自然下垂，即使穿了襯裙，也不會(huì)膨成韓服那樣。

    2.漢服，左襟壓右襟，系于右腰側(cè)，從對(duì)面看來，呈“y”形。

    韓服，左襟壓右襟，系于右腰側(cè)，從對(duì)面看來，呈短尾巴“y”形，特別是白色護(hù)領(lǐng)不夠長(zhǎng)的，呈“v”字形（還有一種類似小“U”形）。