公益性公墓的特點(diǎn)及供需現(xiàn)狀

公益性公墓的特點(diǎn)公益性公墓主要有三大特點(diǎn)：一是土地屬于村集體用地，歸屬村民所有；二是具有非經(jīng)營性質(zhì)，不以營利為目的，即收費(fèi)于“墓穴成本費(fèi)”和低廉的“管理費(fèi)”兩項(xiàng)費(fèi)用，不得包括土地使用費(fèi)、墓地建設(shè)等費(fèi)用；三是銷售具有地域排他性，即限制僅可為本村或部分周邊村鎮(zhèn)居民提供墓穴安葬。供需現(xiàn)狀：結(jié)構(gòu)失衡，公益性公墓資源閑置，經(jīng)營性公墓一穴難求近二十年來，隨著城鎮(zhèn)化的進(jìn)展，農(nóng)村常住人口逐漸減少，再加上部分村民由于主、客觀因素，不愿意集中安葬，而選擇自留地作為安葬場所，從而使農(nóng)村安葬需求遠(yuǎn)低于公益性墓地供給，由此造成資源閑置。

現(xiàn)代樹葬是殯葬的一種新形式

現(xiàn)代樹葬是殯葬的一種新形式，就是人們以綠地的辦法，植一些樹木，將親人的骨灰撒在樹下。現(xiàn)代樹葬特點(diǎn)就在于，它的地面是沒有任何殯葬設(shè)施的，而是以紀(jì)念樹或自然石為標(biāo)記。與傳統(tǒng)墓穴日益抬高的價(jià)格相比，樹葬的價(jià)格明顯低廉。更重要的是，樹葬不留墳頭，占地很少，還能綠化山林。

草坪葬源于西方流行于東方的葬式。與芳草為伴，讓生命生于自然，歸于自然，吸取大地甘露，與天地合二為一。西洋風(fēng)格與中華傳統(tǒng)文化的結(jié)合，流暢的線條，給人視覺的美感。配以茵茵綠草，恰似雨后的原野，讓人頓覺清新與愜意。匠心獨(dú)具的設(shè)計(jì)，施以香爐、鮮花寄托后人無限的追思。

高度也是需要考慮到的,如果是高的太明顯,容易招惹一些不必要的

高度也是需要考慮到的，如果是高的太明顯，容易招惹一些不必要的是非麻煩，太低的，也會(huì)容易很多的勢頭都無法找到自己的優(yōu)勢，總是感覺到被人壓迫了似的，總體來說，不高不低的中等勢頭是剛剛好的一種情況了?？臻g方面是足夠開闊的，不要出現(xiàn)逼仄的情況。否則給人的影響就是會(huì)導(dǎo)致了空間方面給后代的一個(gè)脅迫感的，做事情放不開手腳，甚至機(jī)會(huì)都到眼前了，不知道如何來把握好的時(shí)機(jī)且加以利用到一些方面的優(yōu)勢和特點(diǎn)。

忌有寒風(fēng)洞,試探有無風(fēng)洞方法

忌有寒風(fēng)洞，試探有無風(fēng)洞方法:用燭點(diǎn)燃對著洞口，如燈頭不動(dòng)則可用，如燈滅為風(fēng)洞，用則必殃(應(yīng)災(zāi)之人事按砂水吉兇斷)。如此井可用則再嗅味，如乳味則為貴地，定財(cái)官印及子息必佳，有異味則有吉也減力;井(墓坑)穿好后，用多層黃紙鋪到井下平面上，用七星線()壓黃紙上，然后用松香沫撒到黃紙上面點(diǎn)燃，俗稱暖坑，以盡后輩之孝心，換取先輩辛寒撫養(yǎng)之恩，又為暖井以使吉?dú)鈦淼目?，旨在后人速發(fā)福;