鎮(zhèn)平縣伊鵬程石雕廠主營產(chǎn)品：人物雕像、石雕觀音、各類石雕動物、石牌坊、石欄桿、景觀石風(fēng)景石等。精雕巧刻，造型逼真，選擇所述石雕工藝品，會使您的庭園、廠區(qū)、湖畔、寺院、賓館、旅游區(qū)或風(fēng)景點增添美的藝術(shù)色彩，頗受廣大觀賞者的稱贊和客戶的信賴。

   鎮(zhèn)平縣伊鵬程石雕廠大型石牌坊雕刻經(jīng)驗豐富業(yè)內(nèi)選擇，設(shè)計新穎，樣式多樣，廠家直銷價格低，質(zhì)量可靠，供應(yīng)現(xiàn)貨各種石雕工藝品，恪守商德，也可根據(jù)客戶要求定做，合同公證，交定金后，交貨迅速及時！

石雕關(guān)公像也叫做關(guān)羽，關(guān)羽一生征戰(zhàn)南北，其故事傳到各個角落。“當(dāng)時義勇傾三國，萬古祠堂遍九州 ”是關(guān)公信俗地域廣泛的較好寫照，近代隨著華僑的飄洋過海，信仰石雕關(guān)公像圖片大全的習(xí)俗也被帶到了全球各地，有華人的地方就有關(guān)公廟，就有對關(guān)帝的信仰與傳播。“廟宇盈寰中，姓名走婦孺”——信眾從帝王將相到巷陌婦孺，從政要商賈到平民百姓，群體涵蓋了社會各個。

 石雕關(guān)公像圖片大全——關(guān)羽，本字長生，后改云長，河?xùn)|解人，面目嚴(yán)肅，雙眼有神，手持青龍偃月刀，威風(fēng)凜凜。在三國故事中，關(guān)羽過五關(guān)，斬六將，水淹七軍的勇猛之將，由將而候而王而帝而圣，一生忠義仁勇，誠信名冠天下。是中華民族的道德楷模，數(shù)千年來倍受海內(nèi)外華人推崇敬仰。關(guān)羽去世后，逐漸被神化，被民間尊為“關(guān)公”。。古代關(guān)公及忠孝節(jié)義于一身，在人們心目中有很高的地位，他勇猛，講義氣，忠貞不二的形象值得所有人學(xué)習(xí)，石雕關(guān)公像不僅可以讓這種勇猛義氣，忠貞不二的精神得以延續(xù)和發(fā)揚，還可以讓人們緬懷關(guān)公的英雄事跡，同時石雕關(guān)公還是城市中有意義和價值的觀賞物。九龍星石業(yè)，專業(yè)的關(guān)公石雕雕刻廠家，二十年匠心，價格實惠。

雕刻石雕觀音價格。這個主要是從文玩市場的角度來看的，石雕物件不僅僅用來擺放或者是用來發(fā)揮風(fēng)水方面的作用，有時候如果是用名貴石材雕刻成的石雕觀音佛像還具有收藏價值。比如用蜜蠟雕刻成的物件就會被文玩愛好者收藏，還有石雕觀音佛像的形象特殊，也會引起收藏愛好者的關(guān)注。石雕觀音佛像在收藏行業(yè)中屬于小眾的藏品，一旦有精致的藏品必然會引起人們的熱捧，價格也會上升。在收藏行業(yè)中，人們對材質(zhì)的關(guān)注比較明顯，如果是好材質(zhì)的話，石雕觀音佛像價格會非常高。

   選用的石材。材料的選擇對于造價是有很大的影響的，因為建材市場也在不斷的變化，各種石材的市場價格相差也比較大。其實石材的價格變動的不確定性比較高，建議在做造價預(yù)算的時候把風(fēng)險因素考慮進(jìn)去，這樣的報價是比較可信的。

   設(shè)計造型的樣式。設(shè)計方面的費用也是造價預(yù)算不能忽視的內(nèi)容，現(xiàn)在雕刻設(shè)計市場發(fā)展比較迅速，對于石雕設(shè)計費用也是不小的支出。而且讓人擔(dān)心的是現(xiàn)在專業(yè)做石雕設(shè)計的人才比較欠缺，所以設(shè)計費用應(yīng)該不會低。在加上設(shè)計的各種需求就會增大設(shè)計的難度，而對于設(shè)計的結(jié)果也有很大的不確定性。

    人物的高度及大小。其實這個是和用料相關(guān)的，因為越高的規(guī)格自然需要的原材料就多，而且人工費用也不少。所以人物身高的大小和高度對于造價預(yù)算也有很大的影響，這個可以歸結(jié)到原材料的使用費用上，但是作為造價預(yù)算的一個部分應(yīng)該單獨列出來才更加明晰。

石雕地藏王有哪幾種造型

　　地藏菩薩因立下度盡六道中生死流轉(zhuǎn)的眾生的大愿，故而常現(xiàn)身于人、天、地獄等六道之中，而有六地藏之稱，其名號與形象如下：

　　1、檀陀地藏，“檀陀”是一種人頭幢，其形象為左手持人頭幢，右手結(jié)甘露印，專門救助地獄道眾生。

　　2、寶珠地藏，左手持寶珠，右手結(jié)甘露印，專門救度餓鬼道。

　　3、寶印地藏，左手持錫杖，右手結(jié)如意寶印，專門濟(jì)度道。

　　4、持地地藏，左手持金剛幢，右手結(jié)施無畏印，專門濟(jì)度阿修羅道。

　　5、除蓋障地藏，左手持錫杖，右手結(jié)與愿印，為人除掉八苦之蓋障，專門濟(jì)度人道。所謂八苦即生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎會苦、愛別離苦、求不得苦、五陰盛苦，為苦諦所攝。

　　6、日光地藏，左手持如意珠，右手結(jié)說法印，照天人之五衰(天人將死時現(xiàn)五種衰相)而除其苦惱，專門濟(jì)度天道。

　　地藏菩薩像還常有以一頭形似獅子的怪獸為坐騎的，名號曰：“諦聽”或“善聽”。地藏殿的脅侍為金喬覺修道時曾資助過他的閔姓山主及其兒子，二人后來皆隨金喬覺出家，九華山成了地藏道場后，他二人也被塑成了地藏菩薩的脅侍。