土特產(chǎn)包裝設(shè)計(jì)必須面向市場(chǎng)，以市場(chǎng)的需求為中心，以產(chǎn)品的基本元素和產(chǎn)品本土化為立足點(diǎn)，設(shè)計(jì)出人們所需要的包裝作品。

　　首先在經(jīng)濟(jì)全球化的國(guó)際大市場(chǎng)環(huán)境中，包裝設(shè)計(jì)是產(chǎn)品外觀的必要元素，承載著信息溝通的作用，還有在設(shè)計(jì)中要尋求國(guó)際共通的視覺(jué)語(yǔ)言。

　　其次這是現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)多元化的需求，在包裝設(shè)計(jì)多元化的格局下”本土化“是一個(gè)重要的方面，地方的土特產(chǎn)走向市場(chǎng)，走向國(guó)際正是適應(yīng)這一要求。

由于社會(huì)生活的不斷發(fā)展生活節(jié)奏的加快，近代包裝設(shè)計(jì)中運(yùn)用的材料和手工作坊的生產(chǎn)方式不適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，取而代之的大批量的制動(dòng)化生產(chǎn)。所包含的設(shè)計(jì)元素越來(lái)越多。例如科技的不斷發(fā)展，新產(chǎn)品的不斷研發(fā)，各式各樣的包裝材料的運(yùn)用，現(xiàn)代消費(fèi)和銷售方式以及經(jīng)濟(jì)文化政治影響發(fā)展的有力因素。現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)已成為市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中一個(gè)重要的手段，并日益成為一種商業(yè)活動(dòng)的主體。

昆明玉彩包裝公司有專業(yè)的技術(shù)，豐富的彩印設(shè)計(jì)、制作經(jīng)驗(yàn)，完善的服務(wù)，歡迎新老客戶來(lái)電咨詢！

從廣義上講.文化既包括物質(zhì)層面的東西也包括精神層面的東西.就狹義而言.文化主要指梢神層面的東西.如哲學(xué).藝術(shù)道德.以及部分物化的精神.如利益制度行為方式等?，F(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)具有了對(duì)應(yīng)市場(chǎng)的文化特點(diǎn).是當(dāng)?shù)厝藗兊膬r(jià)值觀念.道德規(guī)范.生活習(xí)慣美學(xué)觀念等的體現(xiàn).現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)隨特產(chǎn)品本身的發(fā)展和社會(huì)選擇的多樣化.突破了傳統(tǒng)包裝主要用于容納和保護(hù)產(chǎn)品的基本功能。在強(qiáng)調(diào)以文化為導(dǎo)向.注皿產(chǎn)品外在形態(tài)的藝術(shù)審美和形象帶來(lái)的消費(fèi)者利益感知的同時(shí).突出了產(chǎn)品的標(biāo)志化和個(gè)性化。

同時(shí)廣告詞一定要突出品牌特色，將諸多文化元素融合在一起，展現(xiàn)出一款俏皮、時(shí)尚、輕風(fēng)格的語(yǔ)言文學(xué)。土特產(chǎn)包裝設(shè)計(jì)的顏色一定要選好，我們不能夠像傳統(tǒng)的高等奢華品包裝設(shè)計(jì)一樣選擇純黑色或純白色等等，這樣難以體現(xiàn)土特產(chǎn)的特色，也不好和插畫(huà)色調(diào)相匹配。我們盡量選擇與特色產(chǎn)品相搭配或相接近的顏色，比如郫縣豆瓣兒，我們用紅色來(lái)作為它的包裝，比如黃沙魚(yú)，我們就用黃顏色來(lái)作為包裝設(shè)計(jì)的主色調(diào)，使得整體達(dá)到一種和諧協(xié)調(diào)的地步。