深圳雅曼服飾為您帶來(lái)中國(guó)校服的發(fā)展歷史

1916年，林徽因（右一）與表姐妹們的合影。她們身上穿的是北京培華女子中學(xué)的校服。校服在當(dāng)時(shí)是校服歷程(14張) 社會(huì)進(jìn)步的一個(gè)象征，尤其是女性校服的出現(xiàn)。1948年，北京清華大學(xué)，當(dāng)時(shí)大學(xué)生穿著校服參加體育活動(dòng)。1965年，“人民小學(xué)紅色小明兵”合影，能夠看出當(dāng)年校服的風(fēng)格特色。中國(guó)大陸的小學(xué)、初中、高中基本上都是以運(yùn)動(dòng)服為校服，顏色常以藍(lán)色、黑色和紅色居多，搭配一小部分白色或黃色。

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校服款式設(shè)計(jì)區(qū)別于其他市場(chǎng)銷(xiāo)售的服裝，每款設(shè)計(jì)都要有其獨(dú)特性，要有設(shè)計(jì)亮點(diǎn)。校服設(shè)計(jì)師也需要從專業(yè)的角度考慮服裝的整體配搭效果，通過(guò)服裝充分展現(xiàn)學(xué)生美的精神風(fēng)貌。穿著整體效果好的服裝，甚至能夠喚醒學(xué)生對(duì)美的意識(shí)和追求。校服訂制價(jià)格

比如，日本的很多校服都有很強(qiáng)的獨(dú)特性和整體效果。好校服對(duì)于學(xué)生的吸引力是很強(qiáng)的，尤其是女學(xué)生，校服的款式甚至?xí)绊懫鋵?duì)升學(xué)學(xué)校的選擇，一些獨(dú)特的校服甚至引發(fā)了“仿造服”的風(fēng)潮，即仿造學(xué)生制服的款式設(shè)計(jì)流行服裝。校服訂制價(jià)格

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愛(ài)美是人的天姓，服飾是人類美化自身的藝術(shù)品。著裝體現(xiàn)著一個(gè)人的文化修養(yǎng)與審美，與此同時(shí)，著裝也是一種重要的社會(huì)文化。不同的人在不同的場(chǎng)合著裝，應(yīng)該遵循不同的禮儀。遠(yuǎn)在古代，就有戴雞佩豚的故事，近在現(xiàn)代，因著裝不得體而被貽笑大方，甚至導(dǎo)致應(yīng)聘失敗的事情也時(shí)常耳有所聞。美國(guó)有位的形象設(shè)計(jì)大師。名叫Jon Morley，他曾經(jīng)針對(duì)著裝，作了一次容量為1632的抽樣調(diào)查。但是我們的中學(xué)生就這么提著褲子，這些說(shuō)法很多人都同意，但是做起來(lái)千難萬(wàn)難，沒(méi)人去做。調(diào)查表明，在社會(huì)交往中，一個(gè)人的著裝會(huì)明顯影響到別人對(duì)自己的態(tài)度、可信度和配合程度。

校服是學(xué)生身份的一種象征。西中是個(gè)大家庭。大家同穿一身衣，更是一家人。學(xué)校的文明折射著社會(huì)的文明，學(xué)生應(yīng)該成為文明的標(biāo)桿、文明的使者。穿著校服有益于增強(qiáng)大家的愛(ài)校情懷與集體意識(shí)；整齊劃一的校服有益于同學(xué)們互相尊重，和諧相處，共同發(fā)展；同學(xué)們富有青春與朝氣，寬松舒適的校服便于運(yùn)動(dòng)，有益健康成長(zhǎng)；統(tǒng)一穿著校服有益于養(yǎng)成勤儉節(jié)約、艱苦樸素的生活作風(fēng)，也有益于大家避免攀比，集中精力，用心學(xué)習(xí)。 有個(gè)別同學(xué)可能覺(jué)得要求大家統(tǒng)一穿著校服有失民主，或者有礙個(gè)性發(fā)展。這實(shí)質(zhì)上是對(duì)民主的誤讀，對(duì)個(gè)性的曲解。 《中學(xué)生日常行為規(guī)范》中明確規(guī)定：穿戴整潔、樸素大方。 有關(guān)部門(mén)也曾做過(guò)統(tǒng)計(jì)調(diào)查， 80%的人對(duì)學(xué)生穿著校服持肯定態(tài)度。在歐美許多發(fā)達(dá)國(guó)家，學(xué)生穿著校服已經(jīng)成為一種常態(tài)，國(guó)內(nèi)也有許多省份或城市全省、全市統(tǒng)一學(xué)生著裝。在我們西安中學(xué)，既然學(xué)校做出了穿著校服的統(tǒng)一要求，那大家就必須責(zé)無(wú)旁貸地堅(jiān)決遵循，在這點(diǎn)上，沒(méi)有任何商量的余地。