徽州磚雕徽州民居素來以“三雕”著稱于世，一村之內(nèi)、一宇之中往往木雕、石雕、磚雕三藝齊備，三雕并美。在古徽州六縣古民居，風格獨特、工藝精良的磚雕作品可謂比比皆是，其流韻直接影響到江、浙一帶的磚雕藝術。徽州磚雕在畫面構圖和雕作技法上大膽借鑒了新安版畫的藝術成就和北方官式建筑的磚作工藝。與徽州天井院民居一樣，徽州磚雕也是熔冶古今、自成一格的大制作?；罩菝窬託v來以小巧精致著稱，由于自然地理條件的限制和封建禮法的嚴格制約，徽州民居并不追求建筑的對稱工整和恢宏的氣勢，而以典雅、精工和秀逸見長。

以地方風格突出和作品精細形象而享譽華北，并涌現(xiàn)了不少杰出的雕刻藝人，獨創(chuàng)了一些磚雕技法。清道光年間，雕刻藝人馬順清創(chuàng)造了“貼磚法”，用黃蠟和松香制成的黏合劑將另一小塊磚牢牢地粘在磚面上，擴大了畫面的空間，使作品層次深遠，空間加大，具有咫尺千里之妙。被譽為“磚雕劉”的劉鳳鳴則繼承了“貼磚法”，并進行了創(chuàng)新和發(fā)展。他貼上去的磚多用透雕，原磚用浮雕或鏤空，凹凸反差大，層次分明，境界深遠。解放后，他在天津工藝美術院從事磚刻藝術，并培養(yǎng)了一批新生力量，為磚刻藝術作出了貢獻。

臨沂不僅是漢畫像石的早的起源地之一，也是發(fā)達,范圍廣的地區(qū)之一， 臨沂畫像石的雕刻技法多種多樣，而臨沂的吳白莊漢畫像石墓，是整個漢畫像石發(fā)展鼎盛時期的翹楚，這也是全國為數(shù)不多的幾座大型漢代畫像石墓中的，規(guī)格的形制為復雜的一座墓葬畫像石現(xiàn)存臨沂市博物館，畫像內(nèi)容大致可以分為三類。 一是展示墓主生平、身份地位以及豪華生活的社會生活類的內(nèi)容，如車馬出行，迎賓拜謁、庖廚宴飲、樂舞百戲等；二是表現(xiàn)世界的內(nèi)容，如西王母與東王公、伏羲、女蝸、神農(nóng)、蚩尤等；三是垂教后世的歷史故事。如蒼頡造字、董永賣身葬父等。吳白莊漢代畫像石墓畫像石現(xiàn)存臨沂市博物館，均為國家一級。

紙雕，也叫紙浮雕。它的起源可以追溯到中國漢朝紙的發(fā)明及16世紀德國對紙的改良成果。紙雕是一種以紙為素材、使用刀具塑形的工藝。紙作為立體形式的表現(xiàn)物出現(xiàn)得很早，中國很早就有手工扎作而成的人物。18世紀中葉，歐洲一群喜愛創(chuàng)作的藝術家開啟了紙雕藝術的大門，他們利用簡單的工具及不同的紙張，創(chuàng)作出許多主題式的紙雕作品。17世紀的英國紙雕藝術先驅(qū)奧古?。A克，在1760年完成的兩幅海洋作品至今仍保留在英國格林威治國家海洋博物館內(nèi)。