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墓志銘的體例。墓志銘實際是一篇記敘散文。由墓志和墓銘兩部分組成。墓志部分主要內(nèi)容有撰寫人的身份、寫碑的緣由,和墓主人的交往;墓主人的身份,主要事跡,配偶和子嗣情況;墓銘部分使用詩歌、韻文,贊頌墓主人的品德、精神。墓志銘一般為橫向結(jié)構(gòu),橫寬豎窄,豎行書寫。規(guī)格一般為60公分至90公分左右。民國二十二年《河南通志·睢縣采訪稿·陵墓》:'袁尚書可立墓在(睢州)城南五里,駱莊南里許,碑刊明資政大夫正治上卿兵部尚書袁節(jié)寰(袁可立)墓。有的為了保護墓志,還將墓志設(shè)計為盒式結(jié)構(gòu),用蓋將墓志蓋住。墓志銘的寫作時間一般是在墓主人行將就木的時候找當?shù)氐娜耸炕蛴械匚坏娜藭鴮?,與棺木同時下葬。
碑銘合一墓碑的體例。這種墓碑不是在墓主人安葬時所立的墓碑。一般是在墓主人安葬之后的若干年,其后嗣們所立。墓碑的規(guī)格與紀墓碑相同。加工步驟為:(l)采用金剛石圓盤鋸機和手拉切機切割塊料并使之具有基本的輪廓,需要特殊廓形時,可采用金剛石串珠繩鋸。其寫作體例除了具有墓碑的內(nèi)容外,又參以墓志銘的內(nèi)容,簡潔地記載墓主人的主要事跡、功績、宗親延續(xù)。其行文簡潔、扼要,又不完全與墓志銘相同。
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二維碼墓碑是基于二維碼技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、激光技術(shù)開發(fā)的一種新型墓碑。逝者親屬可以在網(wǎng)上注冊一個用戶,為逝者建立一個網(wǎng)頁用于存儲逝者生前詳細資料。隨臣找了半天也找不到一點吃的,正在大家萬分焦急的時候,隨臣介子推走到僻靜處,從自己的大腿上割下了一塊肉,煮了一碗肉湯讓公子喝了,重耳漸漸恢復了精神,當重耳發(fā)現(xiàn)肉是介子推自己腿割下的時候,流下了眼淚。然后為逝者購買一套二維碼墓碑,后人只需用手機拍下二維碼即可訪問逝者網(wǎng)頁,了解逝者生前的詳細信息。
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踏青又叫做春游。古時叫探春、尋春等。四月清明,春回大地,自然界到處呈現(xiàn)一派生機勃勃的景象,正是郊游的大好時光。中國民間長期保持著清明踏青的習慣
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作為鬼節(jié),清明之祭主要祭祀祖先和去世的親人,表達祭祀者的孝道和對死者的思念之情。清明節(jié)屬于鬼節(jié)而通常不被冠以鬼節(jié)之名,就在于它所祭祀的主要是善鬼、家鬼,或親近者的亡i魂,重在表達孝思親情。另外兩個鬼節(jié)則連、野鬼也一并祭祀,重在安撫,不讓它們作祟。但也不能一概而論。有些地方也有清明節(jié)祭祀其他的做法。上海舊俗就有在清明節(jié)舉行的專祭的祭臺會儀式,祭祀那些餓鬼、幽鬼孤魂,防止它們成為作亂。亡故墳墓是指老年人即將病亡或亡故之后,才建造的墳墓和后立的碑石,民間統(tǒng)稱為“造墳墓”,是被動造墳。這種祭臺叫祭厲臺。舊上海還有清明節(jié)的前一天迎請城隍神的做法。在清明節(jié)這天,城隍神要坐大轎出巡祭厲臺,以賑濟安撫孤魂野鬼,其場面十分盛大熱鬧。