億盛石雕專業(yè)生產(chǎn)：園林廣場雕刻系列，各式傳統(tǒng)、藝術(shù)型墓碑、石碑坊、石欄桿等產(chǎn)品！

墓碑的雕刻工藝其實(shí)運(yùn)用到很多手法，浮雕、線雕、影雕、鏤空雕、影雕等，雕刻元素豐富多樣，例如傳統(tǒng)墓碑來說涵蓋到的傳統(tǒng)文化元素有：蓮花、梅蘭竹菊、對聯(lián)、福字、石獅子、石鼓、龍鳳、瓦蓋式碑頂?shù)?，瓦蓋屋頂是傳統(tǒng)建筑標(biāo)示性的呈現(xiàn)用來做碑頂造型，是想讓逝者在另一個(gè)世界也有一個(gè)家；福字寓意家族可以多福多壽；花象征出淤泥而不染，是佛i教的圣物受到菩薩的保佑；石鼓龍柱都是有辟i邪的寓意，對聯(lián)跟瓦蓋式碑頂是一樣的意思，這是傳統(tǒng)文化融入到墓碑雕刻的一個(gè)表現(xiàn)。傳統(tǒng)墓碑一般有欄桿、底座、蓋板、碑板、碑柱等，在適當(dāng)?shù)牟考捎煤线m的工藝雕刻圖案造型，可以提升整套墓碑的價(jià)值。浮雕，則可以理解為在一塊石板的表面按照指i定圖案去除廢料，使得所需圖案凸出顯示的一種技法。要特別注意的是選擇的墓碑常用之地，其路基要任何堅(jiān)固、任何硬實(shí)以防立正的墓碑歪斜，給人產(chǎn)生腿疾或撤職的兇兆。線雕則對雕刻的板面要求較高，需要在一面光滑的磨光面上進(jìn)行雕刻才能顯現(xiàn)出效果，影雕則與線雕的要求類似，不同的是影雕是通過光影的形式，采用針黑白的手法使圖像顯現(xiàn)出來；圓雕，可以通俗的理解為在一塊石頭的360度每一個(gè)角落都進(jìn)行雕刻的一種技術(shù)。欄桿上通常會采用線雕或浮雕的形式刻制圖案，以線雕為主，因?yàn)榫€雕的加工成本較低。欄桿立柱上的獅子及碑邊的立柱則采用圓雕的形式，對于蓋板則也會采用線雕的形式進(jìn)行。主碑板上的字一般會直接采用噴砂的方法，而圖像則會采用影雕的技術(shù)。

風(fēng)水好的墓碑是怎么立的

立碑的時(shí)間及地點(diǎn)都選好接下來就是墓碑的定制，主要分為兩點(diǎn)：石材、款式規(guī)格。如今流行的墓碑全是選用的石材，特別是是花崗巖。因?yàn)槭哪贡畧?jiān)固耐用，耐風(fēng)化，它們可以保持?jǐn)?shù)百年的原始外觀。一塊風(fēng)水墓碑一般是要選擇使用冷色系的石頭，比如芝麻黑、山西黑，這些石材光面外表面非常厚重，莊嚴(yán)。當(dāng)然，除了這些，許多人使用動(dòng)物石雕和其他小動(dòng)物，如十二生肖動(dòng)物，如鳥類，如魚類，兩棲動(dòng)物也可以放置，但這些大多是針對死者的十二生肖動(dòng)物和來自他們的個(gè)性，并沒有過多的喻意層面上的價(jià)值。廣大網(wǎng)i友切忌墓碑使用顏色艷麗的石頭，民間有個(gè)說法是墓碑使用鮮艷的色彩，家中就會有之人。具體是采用黑色還是灰色，在一些地方還是略有講究。比如根據(jù)暮碑的朝向不同，暮碑的顏色也不同，向南的要用灰色，向東的要用黑色。墓碑顏色選擇選恰當(dāng)能夠具有很好的風(fēng)水學(xué)實(shí)際效果，使后代家中昌盛、比較發(fā)達(dá)。另外墓碑的規(guī)格形狀也是極其重要的，必須把證不高不矮。墓碑的整體高度一般在1.2-1.5米為宜，即在正常人的肚子和頸部之間是合適的。主平板的形狀盡可能地呈矩形，太窄或太寬都不好。否則，后代會傾向于矮胖的人。注意到這兩點(diǎn)，在去選擇墓碑就簡單很多。

公益性和經(jīng)營性墓地收費(fèi)差別大

公墓分為公益性墓地和經(jīng)營性墓地，公益性墓地是為農(nóng)村村民提供遺i體或骨灰安葬服務(wù)的。觀水找源尋龍法假若龍脈從河中、江中、海中通過，無法立穴，可以夜間跟水去找，如發(fā)現(xiàn)水中出松樹荷花連片或有音樂之聲，證明龍停在水中，可以把骨灰撒在樹上或荷花傍邊。根據(jù)不同地區(qū)的規(guī)定，公益性墓地一般只收取少量管理費(fèi)，從每年每穴20元到每20年千元不等。原則上要求必須是當(dāng)?shù)卮迕褓徺I，但是在北上廣等一線城市的郊區(qū)，村民會把公益性墓地出售給城里人，此類墓地，被戲稱為“小產(chǎn)權(quán)墓地”。

經(jīng)營性墓地是為城鎮(zhèn)居民提供骨灰或遺i體安置實(shí)行有償服務(wù)的公共墓地，可通過一次性購買獲得其使用權(quán)，使用權(quán)年限根據(jù)墓地要求而定，一般需要每20年繳納一次管理費(fèi)。人們普遍關(guān)注的“經(jīng)濟(jì)適用墓”“豪華墓地”等都屬經(jīng)營性墓地。

浦江縣億盛石雕工藝廠為您分享

現(xiàn)在的墓碑，已經(jīng)由實(shí)用品逐漸轉(zhuǎn)化為文化藝術(shù)品，其功能、形態(tài)、質(zhì)地、文飾也越來越多樣化了。墓碑也越來越講究墓碑材質(zhì)的，大部分用都用花崗巖、大理石等的石料?？梢运闶且蛔廊A氣派的墓碑。在我國，墓碑的顏色主要都是以深色系為主，近幾年隨著人們觀念上的改變，紅色以及金色也開始慢慢碑人們所接受甚至是推崇。豪華墓碑的雕刻內(nèi)容豐富多樣、各類花鳥魚蟲都可以作為其中的元素，主要采用的浮雕和線雕兩種雕刻技法。浮雕可以增強(qiáng)圖案的立體感，而線雕則結(jié)合繪畫的藝術(shù)同時(shí)通過散點(diǎn)這種傳統(tǒng)筆法，將墓碑的藝術(shù)觀賞性提高一個(gè)層次?，F(xiàn)在，墓碑是文化的一種外在體現(xiàn)。我們可以根據(jù)墓碑的外觀造型、所用材質(zhì)、碑文等一些信息中看出墓葬主人的審美觀、世界觀以及其信仰。中華文明五千多年的歷史長河中，墓碑大多是傳遞一種對故人的惋惜和哀悼之情，關(guān)于此類的詩詞也有很多。如悼念愛人的蘇東坡所作的《江城子》，懷念亡夫的李清照所作《武陵春》，杜牧寫的《清明》等等。現(xiàn)墓碑已成為記載死者家族世系及功德行事的“榮譽(yù)狀”和裝飾品了。這很符合國人的光宗耀祖、澤及后代、流芳千古的社會風(fēng)尚。