百年祥和殯儀服務(wù)以將心比心的態(tài)度為客戶提供尊貴高品質(zhì)白事關(guān)懷服務(wù)，并不斷的向市場(chǎng)進(jìn)行推廣傳播?！　」颈局?guī)范服務(wù)、親情服務(wù)、文化服務(wù)的理念，遵循真誠(chéng)。樸實(shí)、親切、專業(yè)、誠(chéng)信的殯儀服務(wù)風(fēng)格，以人為本，孝德至上、親情至上的服原則，全心全意為逝者提供高品質(zhì)白事全程策劃及代理喪儀活動(dòng)。其他須拆除的非天然物件還有心臟起搏器，因?yàn)樾呐K起搏器可能會(huì)爆l炸或損毀火化爐。　　我們將和逝者家屬一起為親人的圓滿送終，為逝者家屬做到讓喪事不再是難事，讓親人走好人生的后一程。

武昌殯儀館是湖北省唯l一國(guó)家一級(jí)館，并在全省同行中率1先通過ISO9001體系認(rèn)證。先后榮獲全國(guó)殯葬改革先進(jìn)單位、省殯葬改革先進(jìn)單位、民政l部行風(fēng)建設(shè)基層先進(jìn)單位、省行風(fēng)建設(shè)先進(jìn)單位、省市兩級(jí)文明單位、省“巾幗文明示范崗”、市級(jí)“五一”勞動(dòng)獎(jiǎng)狀單位、市民政系統(tǒng)績(jī)效管理優(yōu)勝單位、市級(jí)綠化管理先進(jìn)單位、中國(guó)殯葬協(xié)會(huì)理事單位、武漢、長(zhǎng)沙民政學(xué)院殯葬專業(yè)學(xué)生實(shí)習(xí)基地。沐浴時(shí)、脫去l死者的衣服，用盆盛水，用勺子舀水往尸l體頭上身上澆灑，再用細(xì)葛制成的稀巾洗擦。

百年祥和殯儀服務(wù)以將心比心的態(tài)度為客戶提供尊貴高品質(zhì)白事關(guān)懷服務(wù)，并不斷的向市場(chǎng)進(jìn)行推廣傳播?！　」颈局?guī)范服務(wù)、親情服務(wù)、文化服務(wù)的理念，遵循真誠(chéng)。樸實(shí)、親切、專業(yè)、誠(chéng)信的殯儀服務(wù)風(fēng)格，以人為本，孝德至上、親情至上的服原則，全心全意為逝者提供高品質(zhì)白事全程策劃及代理喪儀活動(dòng)。6、逝者家屬未留下聯(lián)系方式，也未告知服務(wù)員離開現(xiàn)場(chǎng)，致使服務(wù)員無法與家屬取得聯(lián)的，或雖然留下聯(lián)系方式，經(jīng)聯(lián)系家屬后又不能按時(shí)到現(xiàn)場(chǎng)的，將按殯儀館的相關(guān)工作流程對(duì)遺1體予以處置，不予等候?！　∥覀儗⒑褪耪呒覍僖黄馂橛H人的圓滿送終，為逝者家屬做到讓喪事不再是難事，讓親人走好人生的后一程。

壽被

壽被是一種蓋在逝者身上的狹長(zhǎng)小被，處于外層，以布、緞作為面料，上繡星、月、龍、鳳等圖案。過去大1殮時(shí)要用兩條壽被，一條墊于尸身之下，一條蓋于尸身之上，與棺蓋隔離?，F(xiàn)在遺l體皆火化，在開追悼會(huì)時(shí)，只用一條壽被蓋于逝者身上即可。

百年祥和殯儀服務(wù)以將心比心的態(tài)度為客戶提供尊貴高品質(zhì)白事關(guān)懷服務(wù)，并不斷的向市場(chǎng)進(jìn)行推廣傳播?！　」颈局?guī)范服務(wù)、親情服務(wù)、文化服務(wù)的理念，遵循真誠(chéng)。樸實(shí)、親切、專業(yè)、誠(chéng)信的殯儀服務(wù)風(fēng)格，以人為本，孝德至上、親情至上的服原則，全心全意為逝者提供高品質(zhì)白事全程策劃及代理喪儀活動(dòng)。廣泛深入開展文明單位創(chuàng)建活動(dòng)，行風(fēng)建設(shè)活動(dòng)，推行承諾服務(wù)、首問服務(wù)、便民服務(wù)、誠(chéng)信服務(wù)、親情服務(wù)、提高服務(wù)質(zhì)量和服務(wù)水平。　　我們將和逝者家屬一起為親人的圓滿送終，為逝者家屬做到讓喪事不再是難事，讓親人走好人生的后一程。

做‘七’儀式人們認(rèn)為，人死后七天才知道自己已經(jīng)死了，所以要舉行'做七'，每逢七天一祭，'七七'四十九天才結(jié)束。這主要是受佛1教和道教的影響。

吊1唁儀式一般吊1唁者都攜帶贈(zèng)送死者的衣被，并在上面用別針掛上用毛筆書寫的'某某致'字樣的紙條。

入1斂?jī)x式入1殮有'大斂'和'小斂'之分。小斂是指為死者穿衣服，'大1殮'是指收尸人棺，漢族民間俗稱為'歸大屋'。

喪服儀式在喪禮中，晚輩給長(zhǎng)輩穿孝主要是為了表示孝意和哀悼。這本來是出自周禮，是儒家的禮制，后來，又被人們引申成為亡人'免罪'。