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武漢祥和殯喪一條龍服務(wù)讓生者得到安息,讓生者得到慰藉。
經(jīng)書說:人死有氣,氣能感應(yīng),影響活人。這種感應(yīng)是有事實(shí)根據(jù)的。例如西邊產(chǎn)銅的山發(fā)生崩塌,東邊用銅鑄成的鐘就不撞而鳴,這就是感應(yīng)。再比如,春天來到,樹木抽葉開花,放在家里的麥種也自動(dòng)發(fā)芽。氣在地下運(yùn)行,它運(yùn)行時(shí),順隨地勢(shì)走,它聚集時(shí),也隨地勢(shì)停止。丘隴的石骨,平地凸起的土脊,都是有氣在運(yùn)行的標(biāo)記。經(jīng)書說:氣有風(fēng)吹就散失,遇上界水就止步。古代人聚集氣使它不散失,用界水限制它不再運(yùn)行,所以把它叫做風(fēng)水。風(fēng)水的法則,得水1好,能藏風(fēng)是第二個(gè)要求。為什么這樣說呢?因?yàn)榧词故鞘⒋蟮臍膺\(yùn)行還有它的余氣止息,雖然零散但深氣也有聚集的地方。經(jīng)書說:水流在土外,叫外氣。按開井過程操作(各地方風(fēng)俗不一),深淺有吉度,金井內(nèi)力避風(fēng)、水、蟻、石、根等不良煞氣。外氣橫行成為界水,土內(nèi)的生氣自然止聚,說的正是這個(gè)意思。經(jīng)書又說:淺深得乘,風(fēng)水自成。土為生氣,有土才有氣。氣是水,有氣才有水。所以藏在干涸燥熱的地方的氣要淺,藏在平坦地帶的氣要深。
如何從墳?zāi)箍闯龊笕说倪\(yùn)勢(shì)呢?祖墳對(duì)后人的運(yùn)勢(shì)發(fā)展有著很大的影響。
1、墳?zāi)股媳粔汗啄景?、磚塊
公共墓地墳?zāi)古彾?,如果旁邊的舊墓要啟攢(撿骨)、重建、翻修,若工人不注意,將廢棄的棺木板、磚塊、石塊壓于鄰近的墳上,墳?zāi)瓜碌膶?huì)受到傷害。感應(yīng)子孫中1風(fēng),或者成植物人長(zhǎng)期臥床不起,子孫的金錢運(yùn)勢(shì)也不會(huì)好,會(huì)越過越窮。
2、墳?zāi)寡退?
陰宅風(fēng)水中講究水砂環(huán)抱,喜有水環(huán)繞,但是忌諱水穿過明堂侵入墳?zāi)梗皇菚?huì)沖散氣,而是會(huì)使受寒,若是祖先墳?zāi)贡凰停骱笫雷訉O身體虛弱,怕冷畏寒,易患風(fēng)1濕、哮1喘、感1冒一類的疾病。
3、墳?zāi)贡粩D迫
人多地少,農(nóng)耕地緊張,農(nóng)田邊上的墳?zāi)故艿酵恋叵拗疲帕忻芗?,有些沒有外墻保護(hù)的墳?zāi)贡恍聣瀶A迫,或墓埕被占,死去的無法喘1息,感應(yīng)子孫家宅不安,因房地產(chǎn)鬧矛盾。
4、墳?zāi)菇?jīng)常被踐踏
公共墳場(chǎng)的墓,尤其是位于路邊的,上墳憑吊的人經(jīng)常從這里經(jīng)過,下自成蹊,容易毀壞,下面的不得安寧,屈尊卑下。在世子孫則在社會(huì)上難以出人頭地,身份卑微,常受人驅(qū)使,難有大作為。
5、墓前陷落
墳?zāi)褂型帘老萋?,墳?zāi)钩霈F(xiàn)大角度傾斜,或者墳?zāi)菇ㄓ谏綆p,強(qiáng)風(fēng)勁吹,人站不住腳,前傾不安,子孫感應(yīng)墜樓或失足。
6、白蟻入墳、蛇鼠穿墓
風(fēng)吹水劫之地、枯木形成洞穴之墓,迎來白蟻進(jìn)入墳?zāi)怪ǎ?食尸骨?;蛘呱呤笕雺?,破壞骸骨,驚恐不安。感應(yīng)子孫淪為地1痞,殺傷打斗,亡命江湖。
選墓地需要注意的事項(xiàng)
1、墓地上方高壓線通過的,墓地不能選,受高壓線磁場(chǎng)干擾,影響家居運(yùn)勢(shì)。
2、如果公墓墓穴是別人使用過的墓穴不要選擇,家人會(huì)出現(xiàn)靈異上身的現(xiàn)象。
3、靠近公墓墻根的地方不能選,選之容易有爭(zhēng)議,后代人矛盾不斷。
4、有水從頭頂高處流下的墓穴不能選,是為兇相。
5、要選擇一平米以上的,有邊有線,且會(huì)形成直角的地方,為吉相。
6、在整塊墓穴周圍要有黃土花草,不能全部鋪設(shè)石板、水泥、石頭,主其家中入不敷出,是為散財(cái)之兇相。
7、建筑在山的棱角線上的墓穴或山頂?shù)膲災(zāi)共荒苓x,容易帶來勞苦之兇相,甚至是敗家之勢(shì)。
8、盡量要在墓地建造界線,沒有界線的墓穴,主很容易與他人發(fā)生糾葛。推薦閱讀:好墓地風(fēng)水圖解農(nóng)村墳?zāi)垢鞣N斷法