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武漢殯儀一條龍服務(wù)電話,百年祥和殯葬服務(wù)

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發(fā)布時(shí)間:2020-07-17 06:21  






百年祥和殯儀服務(wù)以將心比心的態(tài)度為客戶提供尊貴高品質(zhì)白事關(guān)懷服務(wù),并不斷的向市場(chǎng)進(jìn)行推廣傳播?! 」颈局?guī)范服務(wù)、親情服務(wù)、文化服務(wù)的理念,遵循真誠(chéng)。樸實(shí)、親切、專(zhuān)業(yè)、誠(chéng)信的殯儀服務(wù)風(fēng)格,以人為本,孝德至上、親情至上的服原則,全心全意為逝者提供高品質(zhì)白事全程策劃及代理喪儀活動(dòng)?! ∥覀儗⒑褪耪呒覍僖黄馂橛H人的圓滿送終,為逝者家屬做到讓喪事不再是難事,讓親人走好人生的后一程。舉哀,沐浴整l容,穿壽衣親人在哭泣舉哀的同時(shí)還要為死者抹澡,請(qǐng)理發(fā)員為死者剃頭可稱(chēng)舊時(shí)的整l容。

壽衣的種類(lèi)

應(yīng)該說(shuō)壽衣從廣義上理解,品種是不計(jì)其數(shù)的,逝者家屬完全可以根據(jù)需要選擇各種款式、面料(易造成污染的面料除外)。以下介紹的只是傳統(tǒng)的和現(xiàn)今比較流行的壽衣的種類(lèi):

裹尸的包被,形似斗篷,以綢、緞面料織成,繡以花卉、蟲(chóng)魚(yú)、壽星等吉祥圖案,穿在逝者的外層。

壽衣

壽衣包括衣、褲、裙。衣有長(zhǎng)衫、短襖、馬褂、旗袍等,并有內(nèi)衣、中衣、外衣之分,褲和裙皆有長(zhǎng)、短及各類(lèi)中西不同款式。



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古代九拜之禮是:

一曰稽首:行禮時(shí)屈膝跪地,拱手于地,左手按在右手上,頭緩緩低至于手前面的地上,并停留較長(zhǎng)時(shí)間。這是子對(duì)父的拜禮。

二日頓首:也稱(chēng)叩頭,行禮方法與稽首同,為平輩間拜禮。

三曰空首:又稱(chēng)拜,或拜手。行禮時(shí),屈膝跪地稽手于胸前,與心相平,然后手至地,接著俯頭至手。所謂“空”,即頭不著地,此禮為男子常拜之禮。

四日振動(dòng):行禮時(shí)屈膝跪地,兩手相擊,后再叩拜。

五曰吉拜:是古代喪俗拜禮,行禮時(shí),先1行空手禮,緩行頓首禮。

六曰兇拜:也是古代喪俗拜禮,行禮時(shí),先頓首,后空首,服五年喪服者所行之拜禮。.



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接著是為死者舉行沐浴禮。沐浴時(shí)、脫去l死者的衣服,用盆盛水,用勺子舀水往尸l體頭上身上澆灑,再用細(xì)葛制成的稀巾洗擦。沐浴以后便要舉行“斂”的儀式?!皵俊?,又作“殮”,意思是給尸l體穿衣下棺。斂有小斂和大1殮之分。小斂指給尸l體裹上衣裳,地位越高1貴,所裹的衣裳越多;大1殮則是指把裹上衣裳的尸l體裝棺1材。小斂大1殮又統(tǒng)稱(chēng)為“入1殮”。入1殮時(shí)要往死者的口中放些米,這也叫做“飯”。也可放些玉、壁、珠、貝殼等物,這叫做“含”。6、逝者家屬未留下聯(lián)系方式,也未告知服務(wù)員離開(kāi)現(xiàn)場(chǎng),致使服務(wù)員無(wú)法與家屬取得聯(lián)的,或雖然留下聯(lián)系方式,經(jīng)聯(lián)系家屬后又不能按時(shí)到現(xiàn)場(chǎng)的,將按殯儀館的相關(guān)工作流程對(duì)遺1體予以處置,不予等候。具體放些什么東西,一般以死者的身份不同而有區(qū)別。


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