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  萬賀為您分享：藏傳佛塔的意義

   7世紀(jì)，佛塔隨著而傳入吐蕃。后來藏傳各教派的勝上師夫圓i寂之后，都依俗例修建靈塔。也有為壓制，祈求地方太平修建不同類型佛塔，從儀軌分類，除了“噶當(dāng)塔”和的異形塔，藏區(qū)所有佛塔可歸入藏傳八大類型塔中，通稱“善逝八塔”。藏族佛塔的形狀，依地、水、火、風(fēng)、空等五輪之相而組成。一般由塔座、塔瓶和塔剎三部分構(gòu)成。著i名的有北京真覺寺金剛寶座塔、內(nèi)蒙呼和浩特慈燈寺金剛寶座舍利塔等等。

萬賀匠人，堅持以質(zhì)量求生存，以信譽為發(fā)展，將以匠心制精品，以凡心待客戶，給客戶奉上更的產(chǎn)品和更貼心的服務(wù)。

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佛塔表義可分三種：

1.保存舍利，供人禮拜。

2.表佛之色身和大悲意。

3.表三界，塔瓶表欲界，塔頭表色i界，其上表無色i界及空大。

4.表三十七道平等六十名數(shù)，佛塔從質(zhì)地可分為金、銀、銅、鍍金、響銅本質(zhì)和泥質(zhì)等，佛塔具有歷史悠久、內(nèi)容豐富、尺寸嚴(yán)謹(jǐn)、造型美觀等特點。

萬賀為您分享：中國古塔所使用的建筑材料大體可以分為木、磚石、金屬、琉璃等幾種。木塔主要流行在東漢、魏晉與南北朝時期，是用漢民族傳統(tǒng)的木結(jié)構(gòu)方法建造成的。磚石塔是唐代以后興起的，是用壘砌、發(fā)券、疊澀等方法建造而成的，中國現(xiàn)存的大部分古塔都是屬于這種建筑類型。宋代以后，人們有時候喜歡用雕模制范的方法來鑄造金屬塔。而用琉璃磚瓦砌筑的塔，更為塔身的外表增添了一份璀燦奪目的光彩。塔建在一個外包磚石的夯土高臺上，臺子高4米多，分上、下兩層，下層方形上層是八角形。

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　 聚蓮塔(蓮聚塔)──紀(jì)念佛陀降生人世時行走七步，每走一步，地下便生出蓮花的殊勝經(jīng)過。

 　菩提塔──紀(jì)念佛陀在菩提樹下得道而建。

     勝利塔──紀(jì)念佛陀證達(dá)自主生死之境界而建；或曰紀(jì)念釋迦牟尼佛在菩提樹下降伏魔軍。

　　涅槃塔──紀(jì)念佛陀肉身示滅涅槃。