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服裝租賃現(xiàn)狀：

隨著人們生活水平的提高和企業(yè)文化的發(fā)展，以及社會(huì)1主義精神文明的要求，近年來(lái)服裝租賃行業(yè)出現(xiàn)了翻天覆地的變化。主要表現(xiàn)在：

1、年會(huì)市場(chǎng)的興起，機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位，演出服裝租賃市場(chǎng)近年來(lái)變得異?；鸨?

2、建黨90周年，各地蓬勃興起紅歌會(huì)，演出服裝租賃市場(chǎng)帶來(lái)了新的高潮。

3、社會(huì)主1義精神文明的建設(shè)，吸引了大量基層組織參與的演出文化活動(dòng)中，帶動(dòng)了演出服裝租賃市場(chǎng)。

作為一種新興的消費(fèi)方式，租賃使商品的所有權(quán)和使用權(quán)分離。對(duì)于消費(fèi)者來(lái)說(shuō)，雖然稀釋了占有欲，但是加大了支配權(quán)。通常，演出服裝可分為話劇服裝、歌劇服裝、舞蹈服裝、戲曲服裝這四個(gè)大類，下面我們就來(lái)進(jìn)行詳細(xì)了解。這在很大程度上促進(jìn)了循環(huán)消費(fèi)，能節(jié)約大量產(chǎn)品資源，節(jié)省更多社會(huì)公共資源，形成一種綠色消費(fèi)。出租的方式比出售和交換更靈活，在人們?cè)絹?lái)越接受環(huán)保理念的今天，“哈租客”越來(lái)越多。不少“哈租客”認(rèn)為，租東西不僅僅是為了使用，有時(shí)就是為了體驗(yàn)一種新的感覺(jué)。

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舞臺(tái)服租賃：

藝術(shù)化

舞臺(tái)服裝不同于生活化的“時(shí)裝”，而是在生活化的基礎(chǔ)上提煉加工的藝術(shù)化服裝。所以也是“藝術(shù)服裝”，這是舞臺(tái)服裝的另一大特點(diǎn)，設(shè)計(jì)舞臺(tái)服裝時(shí)同樣必須充分考慮到這一點(diǎn)。

所謂“藝術(shù)化”，包含許多具體內(nèi)涵，其中主要有下列幾點(diǎn)：

1.民族特點(diǎn)。不同民族的服裝有不同的個(gè)性特色，舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)要根據(jù)?。ü?jié)）目題材的不同，突出不同的民族特色。旗袍形成于上個(gè)世紀(jì)20年代，有部分學(xué)者認(rèn)為其源頭可以追溯到先秦兩漢時(shí)代的深衣，民國(guó)20年代之后成為最普遍的女子服裝[8]，由中華民國(guó)政府于1929年確定為國(guó)家禮服之一。例如京劇《蘆溝曉月》（《完顏金娜》），就突出了女真人民族服裝的毛領(lǐng)、毛袖的特點(diǎn)，顯示出北方高寒地帶的民族服裝特點(diǎn)；舞蹈《雀之靈》的服裝，就突出了傣族民族服裝的緊身、細(xì)腰、短袖的特點(diǎn)；赫哲族的舞蹈《烏蘇里船歌》（根據(jù)同名歌曲改編），就突出這個(gè)“魚(yú)皮部落”的民族服裝“魚(yú)皮服”的特點(diǎn)；其他如朝鮮族舞蹈《長(zhǎng)鼓舞》，突出朝鮮族女性1服裝長(zhǎng)裙短衣與男性1服裝肥褲的特點(diǎn)，蒙古族舞蹈《安代舞》，突出蒙古族的蒙古袍的服裝特點(diǎn)，如此等等。