“中庸”是中國(guó)傳統(tǒng)思想的值原則，“中也者，天下之大本也；和也者，天下之大道也。致中和，天地位焉，萬(wàn)物育焉。”中庸是中國(guó)人的基本精神之一，萬(wàn)物不能離“中”而立。天、地、人三者的關(guān)系也必須以“中”為標(biāo)準(zhǔn)，即做到所謂“天人合一”中庸的觀念體現(xiàn)在古代建筑上就是建筑的平面作對(duì)稱均齊布置，布局上必須有一條莊重的南北中軸主線，起著神經(jīng)作用。建筑的中和，從此演繹為不偏不倚、允當(dāng)適度的對(duì)稱之意。

狎魚(yú)：是海中的異獸，說(shuō)它能?chē)姵鏊?，寓其興風(fēng)作雨，滅火防火。

獬豸(xiè zhì)：俗稱獨(dú)角獸。獬豸擁有很高的智慧，懂人言知人性。因善于辨別是非曲直，力大無(wú)比，古時(shí)的法官曾戴獬豸冠，象征公正無(wú)私，又有壓邪之意。

：為傳說(shuō)中的虬龍，一說(shuō)其為鎮(zhèn)水獸，古時(shí)曾在發(fā)生水患之地。多以牛鎮(zhèn)之，立于殿脊之上意有鎮(zhèn)邪、護(hù)宅之功用。

行什：因排行第十，故得此名。行什一種帶翅膀猴，背生雙翼，手持金剛寶杵，傳說(shuō)寶杵具有降魔的功效。頗像傳說(shuō)中的雷公，大概是防雷的象征。

歇山頂  

又稱九脊頂，有一條正脊、四條垂脊、四條戧脊。前后兩坡為正坡，左右兩坡為半坡，半坡以上的三角形區(qū)域?yàn)樯交?。重檐歇山頂?shù)燃?jí)僅次于重檐廡殿頂，多用于規(guī)格很高的中，如故宮的保和殿、太和門(mén)、、鐘樓、鼓樓等。一般的歇山頂應(yīng)用非常廣泛，但凡宮中其他諸建筑，以及祠廟壇社、寺觀衙署等官家、公眾等都襲用歇山屋頂。

中國(guó)古建筑屋頂可分為以下幾種形式：廡殿頂、歇山頂、懸山頂、硬山頂、攢尖頂、盝頂?shù)取?

勾連搭灰背頂  

勾連搭頂中使用灰背，大多是局部形式，并且大多是用在兩個(gè)相互搭連的屋頂間的部分，也就是天溝處。當(dāng)然也有同時(shí)在外側(cè)兩屋面上做棋盤(pán)心的形狀。

盝頂灰背頂  

在中心平頂部分使用灰背做法，與四面鋪瓦的屋面形成一種對(duì)比，讓建筑的形式更富有變化，更有趣味。