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首都刻字廠還要往東，聽說(shuō)日本游客經(jīng)常到這里給自己篆刻個(gè)圖章。前面提到的《舊京瑣記》中說(shuō)，琉璃廠的篆刻家都是金陵人，即出生于南京的人。此載的是清末發(fā)生的事，如今會(huì)怎樣呢？我曾試著問(wèn)過(guò)，得到的回答是沒(méi)那回事兒。

篆刻家不僅是雕琢文字，還要篆刻的印鈕（也稱印紐、印鼻，的一種裝飾）。這里有幾位很的篆刻家，我讓李文新先生為我篆刻了幾枚。李先生在琉璃廠也算是屈指可數(shù)的名家，書法也十分了得，我也珍藏了幾幅他的墨寶，不知他現(xiàn)在怎樣。

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    早在南朝宋，大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)中便有“此華藏世界海東北方向，次有全球海，名：閻浮檀金玻璃色幢?！钡拿枥L，宋朝范成大《石湖詞》中有“綠窗梳妝晚，笑把玻璃盞，斜日上妝臺(tái)，酒紅色和困來(lái)”一句中的玻璃盞，即是玻璃高腳杯，由此可見玻璃這一專有名詞在魏晉時(shí)就早已出現(xiàn)，和琉璃并且用迄今。而玻璃在古代稱呼有清康熙年里, 諭旨內(nèi)務(wù)府造辦處開設(shè)一個(gè)琉璃工廠, 專為皇宮出示琉璃產(chǎn)品。由于那時(shí)候造辦處已早有一個(gè)燒造釉陶磚瓦窯的窯場(chǎng), 燒造“琉璃磚” 、“琉璃瓦” 以供構(gòu)建宮室的用處, 因此 這一窯場(chǎng)一直就叫“琉璃廠” 。以便防止名字上的錯(cuò)亂, 這一新設(shè)的琉璃工廠就被命名為“玻璃廠”。此后玻璃一詞才普遍應(yīng)用。

說(shuō)明：

一：氣泡

色彩，流紋，富有生命力的氣泡，是呈現(xiàn)一件琉璃作品的重要元素，高溫的琉璃液體澆筑如模具，會(huì)激發(fā)出無(wú)數(shù)氣泡，燒制的時(shí)候，由于熱的琉璃膏流動(dòng)緩慢，琉璃塊之間空氣，因無(wú)法及時(shí)浮出表面而自然形成氣泡，每件琉璃作品，或多或少或大或小或密集均有氣泡，這也是琉璃“與眾不同”，氣泡如靈動(dòng)雙眼，迷人且賦有生命力。