神雕雕塑是一家集規(guī)劃、設(shè)計(jì)、制作、安裝于一體，以城市雕塑、景觀雕塑、人物雕塑、銅浮雕銅裝飾為主的大型銅雕企業(yè)。

      銅雕的制作一般都要經(jīng)過金屬冶煉、鍛造、雕刻、鍍金、磨光、上紅等幾個(gè)重要的工序。工序比較復(fù)雜，工藝也十分考究。銅雕的鑄造方法有兩種，即失蠟和模具法。

      失蠟法：又稱熔模鑄造法，這一制作工藝在我國有悠久歷史。

      其做法是：先用蠟制成模型，內(nèi)外用泥填充固定，使之成為整體的鑄型。再加熱將蠟融化，讓蠟?zāi)Ｈ苛魇?，形成空腔鑄模，封上出蠟口，澆入金屬溶液，冷卻后，打掉填充的泥，就能得到與蠟?zāi)は嗤某尚丸T件。

      模具法：運(yùn)用尤為廣泛。

      人物雕塑在校園中的應(yīng)用也是十分常見?？鬃酉?、偉人像、偉人雕塑可以說在各個(gè)大中小學(xué)校園內(nèi)都是屢見不鮮的，而人們之所以熱衷于擺放雕像這種行為，還是因?yàn)榈裣竦念}材背后所反映出的人文精神，可以更好地幫助廣大師生們樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

      在校園中動物主題銅雕塑應(yīng)用的也非常多，比如我們擺放一些馬的雕塑，就象征著萬馬奔騰，馬到功成，一馬當(dāng)先等等寓意，是象征學(xué)業(yè)有成的很好的作品，如果是牛，就是勤懇，勤勞，厚道，堅(jiān)實(shí)等等，如果是獅子，就象征著百獸的王，象征以后的權(quán)勢，而大象則是溫順，富貴等等，不同的動物的意義都不太一樣，這也就讓校園銅雕塑的設(shè)計(jì)有了更多的方向和素材。

      城市銅雕會成為一個(gè)城市的標(biāo)志，他也裝飾著這個(gè)城市，由于它的出現(xiàn)而使城市的景觀增加，豐富了城市居民的精神享受。因此，城市銅雕的建立是非常嚴(yán)肅和慎重的。城市銅雕作為文化的構(gòu)成部分，城市藝術(shù)代表了這個(gè)城市、這個(gè)地區(qū)的文化水準(zhǔn)和精神風(fēng)貌。一些城市中的城雕作品以可視形象使每個(gè)進(jìn)入所在環(huán)境的人都沉浸在濃重的文化氛圍之中，感受到城市藝術(shù)氣息和城市的脈搏。

      城市雕塑是一個(gè)城市的名片，他也是一個(gè)城市性格的體現(xiàn)。城市雕塑作為一個(gè)城市的美化和裝飾，即為城市曾聽了靚麗的風(fēng)采，也照亮了人們的心靈?？梢哉f是，城市雕塑是一個(gè)城市的眼睛，用無聲的語言訴說著每個(gè)城市的發(fā)展。銅雕廠家讓城市雕塑把這個(gè)城市的精神展現(xiàn)給現(xiàn)代的人們。

      和其他銅雕一樣，城市雕塑經(jīng)歷了慘淡、曲折的過程，已經(jīng)走過了百年的歷史，在21世紀(jì)城市雕塑該何去何從呢？這是我們不得不面對的問題。城市雕塑和園林雕塑的共同點(diǎn)在于不能僅僅停留在上個(gè)世紀(jì)的舊的觀念中，不能停留在城市雕塑與建筑的比例、體量、空間、色彩、材質(zhì)等等關(guān)系上，而要進(jìn)一步地探求城市雕塑在現(xiàn)代城市中人在自然環(huán)境和人文環(huán)境中的作用，特別是人與自然、心理、歷史、文化、精神等方面的關(guān)系。作為一種環(huán)境藝術(shù)，城市雕塑應(yīng)該如何和整個(gè)城市呼應(yīng)、交融，美國城市雕塑的發(fā)展或許能給我們某些有益的啟示。