一開始的城市雕塑完全是雕塑家把室內架上雕塑的放大。名雕塑家曹春生（圖6）、司徒兆光（圖7）和孫家缽（圖8）在正義路的雕塑，是改革開放后的第壹批城市雕塑，與改革開放前的雕塑不一樣，這些雕塑進入了綠地，成為真正的城市雕塑。1985年，全國第壹個以雕塑命名的公園——世界雕塑公園在北京的石景山區(qū)建成。在世界雕塑公園里建了30多座雕塑，這些雕塑很大的特點就是以動物形象為主題的較多

《昭陵六駿》是唐太宗陵墓前的浮雕，與賓馬俑一脈相承，《昭陵六駿》體現(xiàn)中國古代雕塑的現(xiàn)實手法，沒有失實的夸張，沒有虛化詭異的造型，這些雕刻同樣顯示出對自然和人的力量的肯定。此外，能代表唐代雕塑藝術水平的還有那些真實生動的三彩俑和四川大足石窟。大足石窟中各種經(jīng)變故事中的普通人物更為生活化，現(xiàn)實化，不少作品也完全可以被視為普通人的肖像。

在副支架結構設計時，常取單塊銅壁板作分離體，壁板上鑄有支耳，使其與副支架的一端相連，桿的另一端則連接到主支架上。

為了達到副支架能將銅壁板上的載荷傳遞到主支架上，對銅壁板上支耳的數(shù)目、位置、副支架與主支架連接所形成的空間夾角等應以它們能組成一個超靜定結構為準。該結構的超靜定程度越高，銅壁板上的載荷就越能可靠地傳遞到主支架，而不會傳遞到下一層銅壁板下去。否則，雕塑下部幾層銅壁板因支承上面各層銅壁板的載荷疊加，所產生的應力會超出許用范圍，而造成壁板的塑性變形或損壞。此外，副支架結構本身還應有一定的韌性，具有適當?shù)淖杂缮炜s余量，以及保護銅壁板安全運行。

根據(jù)不同的分類標準，可以出現(xiàn)不同的分類形式：有三種基本形式：圓雕、浮雕和透雕。

圓形雕塑：指不受擠壓，可從多個方向、多角度欣賞的三維雕塑。還有寫實與裝飾、具體與抽象、室內與室外、架上與大型城市雕塑、彩色與非彩色等多種技法與形式；雕塑內容與題材也豐富多彩，可以是人物、動物，甚至是靜物；材料更加豐富多彩，包括石材、木材、金屬、泥塑、紡織品、紙張、植物、橡膠等。

浮雕：以壓縮的方式處理物體，以頭視等因素表現(xiàn)立體空間，只供一方或兩方觀看。