天津市民族樂器廠二分廠是以藏族樂器和各種少數(shù)民族樂器為主的民族樂器生產(chǎn)制造企業(yè)。兼營制作國內(nèi)各種民族樂器。該企業(yè)產(chǎn)品主要銷往西藏、青海、四川、云南等省。同時(shí)出口美國、日本、南非、智利等國。廣泛受到贊譽(yù)和好評。

手指頂弦奏出不同的樂音后，不要抬得過高，否則會(huì)影響演奏速度和人為地造成手指的緊張和僵硬。另外，因?yàn)轳R頭琴的音位間隔比較寬，(特別是一、二把位的音位)，所以手部要放松，手指自然張開，不要擠在一起，否則容易造成手指不按在音位上，演奏出來的音也就不準(zhǔn)了。 手指頂弦力量過大，音質(zhì)會(huì)發(fā)問，還會(huì)造成樂音偏高，而且影響手指的靈活性。頂弦力量過小，則音質(zhì)不結(jié)實(shí)、蒼白，產(chǎn)生飄音和雜音。張兩條馬尾弦，兩弦分別用40根(里弦)和60根(外弦)左右長馬尾合成，兩端用細(xì)絲弦結(jié)住，上端纏于弦軸，下端系于琴底的尾柱上。所以要在練習(xí)中，仔細(xì)尋找項(xiàng)弦所需要的適當(dāng)?shù)牧Χ取?/span>

天津市民族樂器廠二分廠是以藏族樂器和各種少數(shù)民族樂器為主的民族樂器生產(chǎn)制造企業(yè)。兼營制作國內(nèi)各種民族樂器。該企業(yè)產(chǎn)品主要銷往西藏、青海、四川、云南等省。同時(shí)出口美國、日本、南非、智利等國。廣泛受到贊譽(yù)和好評。馬頭琴所演奏的樂曲具有深沉、粗獷、激昂的特點(diǎn)，體現(xiàn)了蒙古民族的生產(chǎn)、生活和草原風(fēng)格。到清朝時(shí)，正統(tǒng)的馬頭琴形制已經(jīng)和現(xiàn)在的馬頭琴很像，琴頭統(tǒng)一為馬頭，也是正梯形的木質(zhì)琴箱，但它的名字還不是馬頭琴。馬頭琴是適合演奏蒙古古代長調(diào)的的樂器，它能夠準(zhǔn)確的表達(dá)出蒙古人的生活，如：遼闊的草原、呼嘯的狂風(fēng)、悲傷的心情、奔騰的馬蹄聲、歡樂的牧歌等。馬頭琴具有深厚的社會(huì)和民俗傳統(tǒng)基礎(chǔ)，發(fā)揮著傳播文化、陶冶情操、移風(fēng)易俗等社會(huì)功能。

許多曲子拉熟以后，必須要經(jīng)過無數(shù)次的“返工”才能基本成型，而每一次返工都要以“慢”為基礎(chǔ)。如果拉熟以后就不再慢練，就無法真的掌握這首曲子及其中涉及的技巧。

不會(huì)分段練習(xí)

很多人拉一個(gè)曲子，會(huì)一直從頭練到尾，總有錯(cuò)音改不掉。針對這個(gè)問題只有一個(gè)解決方案，那就是反復(fù)拉不熟悉，容易出錯(cuò)的小節(jié)，這才是練好一首曲子的關(guān)鍵。

片面“練習(xí)曲”

練習(xí)曲只是鍛煉技術(shù)的一個(gè)手段，但并不是是練習(xí)基本技術(shù)的“圣經(jīng)”，畢竟練習(xí)曲的內(nèi)容少了很多音樂的律動(dòng)性。其實(shí)把一些樂曲中的難點(diǎn)抽取出來練習(xí)，也不失為鍛煉技術(shù)的一個(gè)好方法。過度追求技術(shù)。

雖然沒有技術(shù)空談音樂就是“紙上談兵”，但是“音樂”本身，除了“音”以外，“樂”是更為重要的。

中國有這樣傳說:華夏先祖黃帝曾命樂官伶?zhèn)愔谱鳂菲?他用竹做了

二胡，始于唐朝，稱“奚琴"，至今已有一千多年的歷史。是中西方拉弦樂器和彈拔樂器的總稱。二胡又名“胡琴”。二胡是中華民族樂器家族中主要的弓弦樂器（擦弦樂器）之一。

古箏又名漢箏、秦箏、瑤箏、鸞箏，是漢民族傳統(tǒng)樂器中的箏樂器，屬于彈撥樂器。它是中國獨(dú)特的、重要的民族樂器之一。古箏是一件伴隨中國悠久文化，在這肥沃的黃土地上土生土長的古老民族樂器。

排簫，漢族樂器，迄今發(fā)現(xiàn)的早的排簫，是距今三千年的中國西周初期的骨排簫。中國有這樣傳說：華夏先祖黃帝曾命樂官伶?zhèn)愔谱鳂菲?，他用竹做了“參差”，這種樂器是由長短不一的竹管組成，所以人們都說“參差不齊”?！皡⒉睢睂?shí)際上就是現(xiàn)在所說的排簫。