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您在為孩子的體弱而擔(dān)心嗎?
您還在為孩子熱衷打鬧而苦惱嗎?
您還在擔(dān)心孩子出去太小,沒學(xué)歷找不到工作嗎?
那么,試試帶孩子來南陽(yáng)中體詠春教育學(xué)習(xí)詠春吧!
在這里不僅可以學(xué)到儒家禮儀,還可以鍛煉身體素質(zhì),強(qiáng)健心理素質(zhì),釋放學(xué)習(xí)壓力.............
南陽(yáng)中體詠春教育常年開設(shè)專業(yè)課程:詠春拳。包含:少兒常年班、青少年常年班、暑假 寒假特訓(xùn)班、女子特訓(xùn)班等科目。另開設(shè)成年人武術(shù)培訓(xùn)班、武術(shù)教練員培訓(xùn)班、自衛(wèi)防l身班等多門武術(shù)課程。
1,跑步是基礎(chǔ)也是必要的增強(qiáng)體質(zhì)和耐力的有效運(yùn)動(dòng)。從現(xiàn)在起,每天堅(jiān)持跑步,循序漸進(jìn),每天或一段時(shí)間增加距離。跑步除了增強(qiáng)耐力,還可以鍛煉腿部力量。
2,跳繩,可以鍛煉腿部力量及步法的靈活,也可以鍛煉人的耐力。好處多多。跳繩是泰拳手必修科目,可見其益處。
3,撐拳俯臥撐,雙拳撐地,快速做俯臥撐。根據(jù)你的基礎(chǔ)作計(jì)劃,分組做,每組休息一到三分鐘,每組都要做到力竭,每三天或四天休息一次。等你做的數(shù)量達(dá)到一定程度,可做負(fù)重俯臥撐,或?qū)⒛_部抬高四十至五十公分做斜下俯臥撐。
4,壓腿,增強(qiáng)腿的柔韌性。正壓腿,側(cè)壓腿都要做。要循序漸進(jìn)。每次在跑步及跳繩結(jié)束后壓腿,不能再?zèng)]有熱身的情況下壓。壓腿之后要做放松運(yùn)動(dòng),踢腿,甩腿,抖腿。此時(shí)被壓腿要完全放松,但用力要適度,以減輕關(guān)節(jié)受力的沖擊。壓腿要保持正確的姿勢(shì)。不能急于求成。關(guān)于壓腿的要領(lǐng)和方法就不贅述了,網(wǎng)上很多。
不“沖身”
不沖身指的是臨敵攻防之際,無論發(fā)力或受力多么強(qiáng)大,始終保持腰馬穩(wěn)健和馬步進(jìn)退有度,不失。
詠春拳所有手法、腳法的攻防應(yīng)用,都以馬步進(jìn)退和的平衡為原則,搏擊之時(shí),盡量減少被對(duì)方借力而導(dǎo)致自身失去平衡的機(jī)會(huì)。
不借助位置發(fā)力
詠春拳的“攻”和“守”,皆以能到從任何位置都可以發(fā)力為原則。換言之,無論手在何處,受制與否,處于何種角度,皆不必收手或撤身蓄力,而能隨時(shí)運(yùn)用身體各個(gè)部位發(fā)力擊人。
來留去送
“來留”指的是當(dāng)對(duì)手向我方擊來手或腳時(shí),我方除了化解攻擊外,盡可能將對(duì)方的手或腳留在攻來的當(dāng)下位置上,以便利用詠春橋手相接的感覺將其牢牢控制住,令對(duì)手來力用盡、新力不生。
“去送”指的是當(dāng)對(duì)手以其極強(qiáng)猛的力道,實(shí)施拳腳攻擊時(shí),我方運(yùn)用詠春手法的牽引,把對(duì)手擊來的力的方向改變,令其攻擊落空;同時(shí),在對(duì)方擊出的力量之上,再加上一個(gè)力,順其勢(shì)借其力,向改變后的方向送去,令對(duì)手失勢(shì)、失重,或招式用老,無法變招攻擊。
對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)有一定了解的人都知道,傳統(tǒng)武術(shù)不管是太極詠春或是其它的,都是有套路的,如果不按照套路來,武術(shù)就只是花架子。以前通過這樣一個(gè)笑話:一個(gè)會(huì)武術(shù)的和不會(huì)武術(shù)的過招,會(huì)武術(shù)的正準(zhǔn)備扎個(gè)馬步開始出招,不會(huì)武術(shù)的開始就是一頓狗刨,把會(huì)武術(shù)的人套路都打亂了,于是落荒而逃;雖是笑話,其實(shí)也一定程度上反映了傳統(tǒng)武術(shù)對(duì)套路的重視程度。
隨著朝代更迭的結(jié)束,也隨之漸行漸遠(yuǎn),慢慢的傳統(tǒng)武術(shù)變成了強(qiáng)身健體、修身養(yǎng)性的不二選擇;不是實(shí)戰(zhàn)性變差了,而是現(xiàn)在習(xí)武的目的不是為了保家衛(wèi)國(guó),所以目的性也沒有那么強(qiáng),所以就有很多人認(rèn)為傳統(tǒng)武術(shù)實(shí)戰(zhàn)性沒有那么強(qiáng)。
至于說現(xiàn)代搏擊連勝太極詠春,導(dǎo)致很多人對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)失望,但是太極雷雷和詠春丁浩只能代表個(gè)人,并不能代表太極詠春,更何況全部的傳統(tǒng)武術(shù)呢,以這兩次比賽來評(píng)判傳統(tǒng)武術(shù)不具備實(shí)戰(zhàn)性實(shí)在是有些牽強(qiáng)。