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但是隨著時(shí)間的累積和時(shí)代的變化,有些古文化,尤其是當(dāng)時(shí)古人所遺留下來的文化遺跡,有的則是受到了嚴(yán)重的破壞,當(dāng)然這里面是有既有人為因素,也有自然因素,但不管是如何說,甚至是嚴(yán)重一點(diǎn)的話,有的文化遺跡就已經(jīng)消失了,這是很讓人覺得可惜,但同樣無可奈何的是,在這些真正的具有人文歷史色彩的古遺跡中,大部分的文化還是很好的保護(hù)下來了,即使是有些遺跡破損的很嚴(yán)重,但起碼能讓人看到以前的模樣,但對(duì)于有些古文化遺跡可能就沒有那么好運(yùn)了,所以就介紹一個(gè)我國曲折的佛像,看完后你就知道這個(gè)古佛像經(jīng)歷實(shí)在是很曲折的了,但又很慶幸如今可以再次看到它。對(duì)于人們而言,當(dāng)想求愿時(shí),就會(huì)虔誠的拜銅佛像,認(rèn)為只要足夠虔誠,就一定會(huì)受到上天的保佑,從而實(shí)現(xiàn)自己的愿望。
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寬大的蓮花寶座,是康熙時(shí)期宮廷銅佛像造像的一個(gè)很主要的特點(diǎn),雙層仰覆蓮座束腰較深,上緣處飾一周連珠紋,下緣連珠紋時(shí)有時(shí)無。另外,據(jù)說阿彌陀佛是屬狗和屬豬人的守護(hù)神,相關(guān)人士可以多拜拜。上緣連珠紋十分靠近蓮座上部,上緣之上幾乎沒有留白。這樣,再加上蓮座寬大,仰視之下,主尊給人一種極為大氣之感。這時(shí)期的蓮瓣較為寬大,或扁平或飽滿,在瓣尖處都飾有卷云紋或火焰紋,使蓮瓣顯的極為奢華。在蓮座的背面,往往有兩至四個(gè)蓮瓣寬的空白區(qū)域,出現(xiàn)空白區(qū)域的作法在清代造像中極為常見,然而康熙造像的這個(gè)區(qū)域卻是浮起的,這也是康熙造像的一個(gè)特點(diǎn)。當(dāng)然,也有一些此時(shí)期的造像蓮花寶座的后背無留白,為滿蓮紋。此外,在蓮座的下緣處,往往鏨刻有水草紋或幾何紋飾,極為精美。
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銅鐘廠家人一旦懂得感恩了,福報(bào)就慢慢增長了。
人活在世,幫我們的人很多,但要說誰對(duì)我們恩情重,那一定是父母!
一個(gè)人對(duì)待父母的方式和態(tài)度,決定了他的命運(yùn)。
父母是世間的福田,佛陀是出世間的福田?!斗鹫f盂蘭盆經(jīng)》明確告訴世人,要想家庭興旺,富貴平安,孝順父母是首要大事!孝順雙親是福報(bào)的源泉。!
家有一老猶如一寶,不止是說父母豐富的人生閱歷和生活智慧能給予我們好的建議和指導(dǎo),其實(shí)更是告訴我們,家中的老人都是家里的活菩薩!孝順父母就相當(dāng)于供養(yǎng)佛菩薩!
有些人天天求神拜佛,保佑自己大富大貴、升官發(fā)財(cái),或者是天天奉承上司,疲于應(yīng)酬,卻忘了一件簡(jiǎn)單卻又重要的積累福報(bào)的方式:善待父母!
在這個(gè)急功近利的時(shí)代,也有人埋怨父母沒給自己個(gè)好出身,既不能給自己很多錢,也沒能給自己個(gè)好長相。卻不知道父母的愛已經(jīng)是好的加持。
銅鐘廠家佛陀曾經(jīng)說過,“若能孝順父母師長,禮敬三寶賢仁,則可得四種福報(bào):一者,顏色端正。二者,氣力豐強(qiáng)。三者,安穩(wěn)無病。四者,健康長壽,不逢災(zāi)難?!?