紅木自清朝中后期，乾隆皇帝末期才剛開始走上歷史的舞臺，文本記述常見于《古玩指南》一書里二十九章曰：“唯世俗之說白了紅木者，乃系木之一種專專有名詞，非指紅色木言也……木制之佳，除紫檀外，當(dāng)以紅木為開始”。

后邊一句話中的“紅木”，指的便是流芳數(shù)百年，在今天仍光輝燦爛的“老紅木”——紅酸枝。近年來備受紅木業(yè)內(nèi)關(guān)心，可是紅酸枝做為主人公踏入珍貴家俱的演出舞臺，實(shí)際上現(xiàn)有300余年歷史時(shí)間。

僅僅來到清乾嘉階段，她變成取代原材料，經(jīng)常被黃花梨木和紫檀的光輝所掩蔽。其已有的“器性之美”反而不以世人所深得，導(dǎo)致了紅酸枝非常少處世所贊嘆不已的文化藝術(shù)“怪”狀況。

東陽市吉堂紅木家具廠是一家集開發(fā)、設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、銷售、服務(wù)為一體的綜合型紅木家具廠家，公司主營闊葉黃檀，印尼黑酸枝，老撾紅酸枝家具，闊葉黃檀家具等精品紅木家具。竭誠與每一位客戶共同創(chuàng)造理想的家居，服務(wù)一家滿意一家。

紅木家具從古至今就承重著中華文化的紅木文化。自古以來，華夏兒女把對幸福生活追求的核心理念，根據(jù)各種各樣方法在紅木家具上多方面表述。紅木家具文化的精粹歸根結(jié)底是對真、善、美的追求。那樣，就組成了人們追求真、善、美的核心理念文化。 

大紅酸枝家具首先規(guī)定的材料真，只能真實(shí)的紅木材料，才可以承傳紅木文化。大紅酸枝家具不上色、不了漆，規(guī)定童真的本色。大家的核心理念文化一樣也是青睞“本色”，在歷具備英雄人物本色的志士仁人，祖祖輩輩遭受大家的擁戴與景仰，具備童真本色的大紅酸枝家具也一樣遭受祖祖輩輩大家的鐘愛。紅酸枝家具成器后，規(guī)模厚實(shí)，更是緣自紅酸枝比重特大的特性，它的氣表觀密度貼近于紫檀，因此配料入門時(shí)觸感厚重，兩木相擊，錚錚有聲，展現(xiàn)出金屬材料一樣的層次感。

吉堂紅木家具廠主營闊葉黃檀，印尼黑酸枝，老撾紅酸枝家具，闊葉黃檀家具等精品紅木家具。竭誠與每一位客戶共同創(chuàng)造理想的家居，服務(wù)一家滿意一家。

紅木家具作為一種器物，不僅僅是單純的日用品和陳設(shè)品，它除了滿足人們的起居生活外，還具有豐富的文化內(nèi)涵，紅木家具與人體力學(xué)、彩繪藝術(shù)、雕刻藝術(shù)等，都融合在了一起。

舉個(gè)例子，家具的裝飾題材，往往生動(dòng)形象地反映人們的審美、思想觀念和風(fēng)俗習(xí)慣。明式家具在選材上，多用天然的木材，它質(zhì)感精致細(xì)膩，色澤深沉雅致，有一種濃郁的書卷氣。

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吉堂紅木家具廠產(chǎn)的老撾紅酸枝家具，闊葉黃檀家具極具實(shí)用價(jià)值，藝術(shù)價(jià)值和收藏價(jià)值，備受廣大顧客的喜愛。歡迎您前來咨詢。