古代人們?cè)谏a(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)生活中，為方便聯(lián)系、標(biāo)示意義、區(qū)別事物的種類特征和歸屬，不斷創(chuàng)造和廣泛使用各種類型的標(biāo)記，如路標(biāo)、村標(biāo)、碑碣、印信紋章等。西方社會(huì)發(fā)展至十二世紀(jì)，在商標(biāo)設(shè)計(jì)上已經(jīng)形成了體系，生產(chǎn)性標(biāo)記和商業(yè)性標(biāo)記已經(jīng)出現(xiàn)了分化和區(qū)別，在使用上分別有不同的目的。標(biāo)識(shí)標(biāo)志設(shè)計(jì)公司公司---博銳品牌設(shè)計(jì)摒棄了傳統(tǒng)的軸對(duì)稱設(shè)計(jì)構(gòu)圖方式，符合簡(jiǎn)潔單純的標(biāo)志圖形設(shè)計(jì)特征，以一種更富有變化的、靈動(dòng)隨性的方式體現(xiàn)在設(shè)計(jì)中，新穎獨(dú)特，讓人產(chǎn)生雙重幻覺，從而傳達(dá)出多種語(yǔ)義。

標(biāo)識(shí)標(biāo)志設(shè)計(jì)公司公司運(yùn)用平面構(gòu)成的基本原理，結(jié)合對(duì)比、反襯、裝飾、立體化等設(shè)計(jì)表現(xiàn)手段，提煉概括、加工美化，合理并充分挖掘構(gòu)成形態(tài)規(guī)律，并將其運(yùn)用于品牌標(biāo)志設(shè)計(jì)中。

logo是一門實(shí)用性很強(qiáng)的專門學(xué)科，涉及心理學(xué)、美學(xué)、色彩學(xué)等領(lǐng)城。在生活實(shí)踐中經(jīng)過(guò)提煉、抽象與加工，集中以圖形的方式表現(xiàn)出來(lái)，并且logo表達(dá)一定的精神內(nèi)涵，傳遞特定的信息，形成人們相互交流的視覺語(yǔ)言。

標(biāo)識(shí)標(biāo)志設(shè)計(jì)公司設(shè)計(jì)時(shí)必須遵循簡(jiǎn)潔明快、美觀醒目的原則，其依據(jù)的理論基礎(chǔ)即是平面構(gòu)成。通過(guò)在二維空間內(nèi)對(duì)平面元素及形態(tài)以一定的秩序和規(guī)律進(jìn)行分解、組合、排列，從而構(gòu)成理想的視覺形式，體現(xiàn)出品牌標(biāo)志易于傳播的特征。

“大氣”可能是中國(guó)客戶在設(shè)計(jì)標(biāo)志時(shí)喜歡使用的高頻詞之一了，但問(wèn)題是，沒(méi)有人知道“大氣”到底是什么東西，包括客戶自己。按我自己的經(jīng)驗(yàn)，有些人會(huì)認(rèn)為，帶有中國(guó)風(fēng)的水墨風(fēng)格，就是大氣；有些人則認(rèn)為，現(xiàn)代簡(jiǎn)潔，有較大留白空間就是大氣；還有一些人認(rèn)為，象西方那種繁瑣但帶有氣息的徽章紋理風(fēng)格就是大氣——你可以看出在不同客戶的心目中，對(duì)“大氣”的理解是差別很大的，甚至是相反的。作為設(shè)計(jì)師，不要想當(dāng)然地認(rèn)為“大氣”的風(fēng)格就是什么，也不要被這些描述所迷惑。你應(yīng)該按照自己對(duì)他們品牌的理解，做出你自認(rèn)為能體現(xiàn)這個(gè)品牌核心的作品來(lái)。香奈兒于1913年在法國(guó)巴黎創(chuàng)立，事實(shí)上香奈兒出名的不止是它的包，香奈兒的產(chǎn)品種類繁多，有服裝、珠寶飾品及其配件、化妝品、香水，每一種產(chǎn)品都聞名遐邇，特別是她的香水與時(shí)裝。

標(biāo)識(shí)標(biāo)志設(shè)計(jì)公司正在進(jìn)行經(jīng)營(yíng)的過(guò)程當(dāng)中得到了更多客戶的支持和認(rèn)可，能夠給大家進(jìn)行多方面的形象設(shè)計(jì)，不僅可以呈現(xiàn)出更為創(chuàng)新立體的設(shè)計(jì)風(fēng)格，能夠讓整體的效果與眾不同，突破了傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)風(fēng)格的局限，尤其是會(huì)展現(xiàn)出更為創(chuàng)新的效果，不僅讓產(chǎn)品形象的包裝策劃設(shè)計(jì)更，確實(shí)也不讓品牌設(shè)計(jì)的效果更好，凸顯出更強(qiáng)烈的視覺感受，也能帶來(lái)不一樣的宣傳效果。有些人從小就對(duì)事物充滿好奇心，活潑開朗，動(dòng)手能力強(qiáng)，極具創(chuàng)造力。