白求恩雕塑廠

共發(fā)現(xiàn)2件。1959年四川巫山大溪64號墓出土的一件，以質(zhì)地細膩的黑色火山巖雕成，平面呈橢圓形，高6厘米，寬3.6厘米，厚1厘米，正反兩面皆浮雕著臉頰豐腴、瞠目張嘴的人面，頂端有2個穿孔，屬距今6000～5000年前的大溪文化晚期。另一件于1973年出土于甘肅永昌鴛鴦池51號墓，白云石雕成，高3.8厘米，寬2.5厘米，平面亦呈橢圓形，在鼓起的正面，用黑色膠狀物粘結(jié)白色骨珠以表現(xiàn)人面的五官，神態(tài)與巫山大溪出土者相似，頂端有1個穿孔，屬距今4300～4000年前的馬家窯文化馬廠類型。

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此外，還發(fā)現(xiàn)兩件玉雕人面：①1976年出自陜西神木石峁龍山文化墓葬，以玉髓雕成，高4.5厘米，寬4厘米，作頭頂束髻、鷹勾鼻、微張嘴的側(cè)面頭像，陰線刻成的眼睛巨大醒目，臉頰部位透雕一圓孔。②70年代中期采集于山東滕縣崗上村，屬大汶口文化中期的玉雕作品，人面高3厘米，寬3.6厘米，正面磨光而微鼓，用陰線刻出五官和臉部輪廓，雙目有神，背面有帶穿孔的凸脊。

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現(xiàn)代人物雕塑是造型藝術(shù)的一種。又稱雕刻，是雕、刻、塑三種創(chuàng)制方法的總稱。指用各種可塑材料（如石膏、樹脂、粘土等）或可雕、可刻的硬質(zhì)材料（如木材、石頭、金屬、玉塊、瑪瑙等），創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的藝術(shù)形象，借以反映社會生活、表達藝術(shù)家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術(shù)。由于中國人物雕塑起源于工藝美術(shù)，因此大部分人物雕塑作品具有很強的裝飾性和實用性；注重人物面部刻畫，并對塑像加彩，塑繪結(jié)合，互相補充，使得作品具有和繪畫一樣的美感和欣賞價值；注重以形傳神，以凝練的人物雕塑語言，表現(xiàn)高度的意象美?，F(xiàn)代人物 [1]  雕塑是能顯示一個社會文化氣息的大眾藝術(shù)品。

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馬克思，是名的思想家、政治家、哲學家、經(jīng)濟學家、革命家和社會學家。其創(chuàng)造的馬克思主義理論，是中國***中國無產(chǎn)***取得革命勝利的理論基礎(chǔ)，也是指引全世界勞動人民為實現(xiàn)主義和主義偉大理想而進行斗爭的理論器和行動指南。在我國，馬克思主義思想備受推崇，各大高校的名人雕塑也特別喜歡馬克思。

聶耳，中國名音樂家、作曲家。中華人民共和國《義勇軍進行曲》的作曲人。聶耳的音樂創(chuàng)作具有鮮明的時代感、嚴肅的思想性、高昂的民族精神和的藝術(shù)創(chuàng)造性，在近代創(chuàng)作了許多具有代表性的革命歌曲，為中國無產(chǎn)***革命音樂的發(fā)展指出了方向，樹立了中國音樂創(chuàng)作的榜樣。為紀念這位音樂家，許多音樂學院建造有聶耳雕像。

在許多大學學府，往往還會建造本校創(chuàng)始人，杰出校長的人物雕塑，比如廈門大學的陳嘉庚雕像、北京大學的蔡元培雕像，這些備受青睞的名人雕塑，因為在其領(lǐng)域的突出貢獻，晉城名人銅像雕塑，值得后人紀念。