中秋燈會彩燈制作

中秋節(jié)也流行放河燈，河燈以“荷花燈”為主體，故也稱“荷燈”，她融匯著吉祥、平安和典雅、秀麗的含義。河燈上也可以寫下心愿，放到水池里，許下心愿，隨波漂流把情感寄托在燭光中，思念的長河里，一盞河燈悠悠。

自貢市星河彩燈文化有限公司是自貢市首批獲得彩燈文化經(jīng)營許可證的彩燈制作廠家，以優(yōu)惠的價格策劃創(chuàng)意大中型燈展會節(jié)、研發(fā)傳統(tǒng)工藝彩燈、街道亮化美化燈飾、設(shè)計制作各類大中小型燈彩、動植物燈飾雕塑、各類燈廊光影藝術(shù)造型、各類民俗文化特色景觀工程和車燈，船燈等，是包括特色文化理念小鎮(zhèn)等的策劃、制作、經(jīng)營管理的大型公司。發(fā)光二極管能夠宣布，赤色，白色，綠色，橙色，黃色，藍色，紫色等等的燈火。

彩燈的文化傳承

唐朝是中國封建社會的一個鼎盛時期，經(jīng)濟發(fā)達，文化昌明，國力強盛。元宵燈節(jié)在這樣的社會背景下，受到經(jīng)濟文化的有力驅(qū)動，得到進一步發(fā)展，唐代的史籍稱燈節(jié)為“燈影之會元宵燈節(jié)則又稱“燈會”、“元宵燈會”了。

自貢市星河彩燈文化有限公司以創(chuàng)意文化為理念，走在行業(yè)時尚前沿。是自貢市首批獲得彩燈文化經(jīng)營許可證的，以策劃創(chuàng)意大中型燈展會節(jié)、研發(fā)傳統(tǒng)工藝彩燈、各類民俗文化特色景觀工程，特色文化理念小鎮(zhèn)等的策劃、制作、經(jīng)營管理的大型企業(yè)。

彩燈巧奪天工匠人心

賞過彩燈的人，無不驚嘆燈組之奇巧，工藝之精湛，地方風情之濃烈。這盛大贊譽的背后，是那些匐在地上、懸掛于高架上的人們匠心的凝結(jié)。他們把形、色、光、聲、動相結(jié)合，思想、知識性、趣味性、觀賞性、藝術(shù)性相統(tǒng)一，只為展示中國流光溢彩的燈文化。元宵燈節(jié)在這樣的社會背景下，受到經(jīng)濟文化的有力驅(qū)動，得到進一步發(fā)展，唐代的史籍稱燈節(jié)為“燈影之會元宵燈節(jié)則又稱“燈會”、“元宵燈會”了。隨著人們對彩燈的不斷了解和認識，隨著制作工匠們對彩燈不斷的更新與傳承，這門古老的藝術(shù)才得以發(fā)揚創(chuàng)新，更加絢麗多彩，流傳至今。

自貢市星河彩燈文化有限公司是自貢市首批獲得彩燈文化經(jīng)營許可證的彩燈制作廠家，以優(yōu)惠的價格策劃創(chuàng)意大中型燈展會節(jié)、研發(fā)傳統(tǒng)工藝彩燈、街道亮化美化燈飾、設(shè)計制作各類大中小型燈彩、動植物燈飾雕塑、各類燈廊光影藝術(shù)造型、各類民俗文化特色景觀工程和車燈，船燈等，是包括特色文化理念小鎮(zhèn)等的策劃、制作、經(jīng)營管理的大型公司。自貢彩燈--“燈與城”的創(chuàng)新激變作為中國兩大民俗活動之一的自貢燈會，燈會規(guī)模由小變大，工藝由粗至精，燈具由個體發(fā)展為群體，由不動發(fā)展為聯(lián)動，布展由平面發(fā)展為立體，燈會接待游客數(shù)量逐年攀升。

彩燈起源

《西京雜記》載:'漢高祖入咸陽宮，秦有青玉五枝燈，高七尺五寸，下作蟠螭，口銜燈，燃則鱗甲皆動，煥炳若列星盈盈。''到了唐朝，元宵放燈發(fā)展成盛況kong前的燈市，京城'作燈輪高二十丈，衣以錦綺，飾以金銀，燃五萬盞燈，簇之如花樹'。這之后，各地花燈活動尤為盛行。飾線可以是紗織的，也可以用花紙裁成線狀，其功能是用來掩飾裱面時留下的接縫，同時起到美化的作用，使作品更顯華麗。

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