景德鎮(zhèn)曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)形形色色的窯爐，除了龍窯、馬蹄窯、葫蘆窯、景德鎮(zhèn)窯這些主要窯型之外，還出現(xiàn)過(guò)槎窯、色窯、等窯型，因?yàn)樨灤┱麄€(gè)景德鎮(zhèn)制瓷歷史的窯型還是以主要窯型為主，所以今天小編要跟大家講的就是這些主要窯型在景德鎮(zhèn)制瓷歷史中的演變過(guò)程。晚唐—南宋時(shí)期在景德鎮(zhèn)古窯址發(fā)掘中，未發(fā)現(xiàn)蘭田窯窯址之前zui早判定龍窯出現(xiàn)時(shí)間為五代，由于對(duì)蘭田窯窯址的考古發(fā)掘，出土了兩座窯爐遺址，經(jīng)證實(shí)確為龍窯，所以我們可以判斷景德鎮(zhèn)龍窯制瓷歷史起源于晚唐，五代和宋代延續(xù)燒制，而龍窯就是這一時(shí)期的主要窯爐之一。 次數(shù)用完API KEY 超過(guò)次數(shù)限制

元代末期，葫蘆窯形態(tài)還未擺脫龍窯形態(tài)，前后室都非常不明顯，這時(shí)的葫蘆窯可能還是以龍窯為基礎(chǔ)，想在龍窯上做些改變。到了明代初期慢慢把窯爐束腰前移，初步把饅頭窯和龍窯進(jìn)行結(jié)合。明代中期窯型已經(jīng)成熟，窯爐葫蘆形制體現(xiàn)的很透徹。所以葫蘆窯的出現(xiàn)是結(jié)合了龍窯和馬蹄窯，并且不斷改進(jìn)的新型窯爐，也是龍窯和馬蹄窯發(fā)展的結(jié)果。明末—清代中期這個(gè)時(shí)期是景德鎮(zhèn)瓷器的dian峰時(shí)期，全世界都知道名瓷出自景德鎮(zhèn)，當(dāng)然這一時(shí)期也是景德鎮(zhèn)制瓷古窯爐的dian峰時(shí)期，出現(xiàn)了一個(gè)基本囊括主要類(lèi)型窯爐的優(yōu)點(diǎn)的新型窯爐——鎮(zhèn)窯。 次數(shù)用完API KEY 超過(guò)次數(shù)限制

器物的型制，主要有罐、四系罐、盤(pán)口瓶、四系盤(pán)口瓶、鳳首龍柄壺、單龍柄盤(pán)口瓶、四系弦紋盤(pán)口壺，還有一些生活用瓷，如碗、盤(pán)等。鳳首龍柄壺也稱(chēng)雞首龍柄壺，這種稱(chēng)謂由來(lái)已久，形成了慣例。其實(shí)，這樣的執(zhí)壺應(yīng)叫龍柄鳳首壺較為合適。我們講“龍鳳呈祥”，古人已提出這樣的說(shuō)法。古人沒(méi)提出“龍雞呈祥”的說(shuō)法吧！龍和鳳在一件器物之上，而被塑造出來(lái)，當(dāng)是人們對(duì)這一祥和的美好向往以及審美qing趣的表現(xiàn)形式。壽州窯盤(pán)口壺系是以雙泥條擠壓而成型貼于器物上腹部的肩部，這種系一方面可使用，另一方面也可作為一種裝飾手段。 次數(shù)用完API KEY 超過(guò)次數(shù)限制

隋代壽州窯的裝飾工藝zui為常見(jiàn)的裝飾有，刻劃花工藝、戳印花工藝、模印花工藝，其旋紋也是人為裝飾的一種裝飾手法。隋代壽州窯的產(chǎn)品從器型上看，較為大氣，從罐、壺這類(lèi)的器型看都較渾圓大器，線條較為流暢，以長(zhǎng)頸鼓腹為主要常見(jiàn)型制，給人一種大氣豪放的藝術(shù)感受?？傊?，隋代是壽州窯由青瓷向黃釉瓷轉(zhuǎn)變的一個(gè)中間環(huán)節(jié)，為黃釉瓷的燒成奠定了一定的基礎(chǔ)。二、唐代壽州窯唐代是壽州窯黃釉瓷的成熟期，也是壽州黃釉瓷生產(chǎn)發(fā)展的重要時(shí)期，黃釉的燒成是經(jīng)過(guò)了近百年的發(fā)展而成熟的。 次數(shù)用完API KEY 超過(guò)次數(shù)限制