江蘇許多地方殮后需重新布置靈廳，如丹陽(yáng)人在殮后，要設(shè)靈座，懸孝帷，門內(nèi)的帷幔衾枕都要換成素色。有的地方要把擇日師寫的注明回煞日期的批單貼在靈位旁，年逾六十者正貼，并繕寫門狀，懸貼于墻門外。浙江德清人大驗(yàn)后也要布置靈廳，如“設(shè)畫容、銘旌、帷堂、牌位，示想象也。桌底設(shè)履，桌邊設(shè)椅、設(shè)杖，或嗜好物，照遺澤也”。另外，棺上要點(diǎn)上七盞燈，出殯后移到靈座上，點(diǎn)至終七為止。


在山東地區(qū)，壽終正寢的老人的棺柩多停放在堂屋正中間或偏東的方位，當(dāng)死者結(jié)束后，要重新布置一下靈廳。布置靈廳時(shí)在靈柩前放一張供桌，掛上白色的桌衣，上置香爐、燭臺(tái)和供品。在泰安一帶，靈柩前的供品有三牲和五福，三牲指肉、雞、魚(yú)；五福指炸豆腐片、炒菜五種等素菜。河北人布置靈廳大致與山東類似，如滄州人在喪期確定后，要重新布置靈廳為開(kāi)吊、出殯做準(zhǔn)備。


從殯儀館送逝者骨灰到公墓下葬時(shí)，盡量不要站在背陰處，這里有一個(gè)民間說(shuō)法一定要引起重視，不要讓自己的影子映射到墓穴，以防和逝者一起埋葬，影響運(yùn)氣。另外，身體虛弱、多病者也不宜參加葬禮，以免沾染污穢之氣，若務(wù)必要參加，建議佩戴一個(gè)開(kāi)光的“吉祥物”來(lái)增強(qiáng)自身的氣場(chǎng)，除晦。以上都是歷代流傳下來(lái)的有關(guān)喪事需要注意的禁忌，現(xiàn)代的葬禮儀式有不少都出現(xiàn)了不同程度的簡(jiǎn)化和革新，而針對(duì)現(xiàn)代葬禮，也增加了一些需要忌諱之處。