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發(fā)布時(shí)間:2020-08-26 05:37  








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20世紀(jì)60年代以后在美國和西歐出現(xiàn)了反對(duì)或修正現(xiàn)代主義建筑的思潮,其中有影響的是美國建筑師R·文丘里在《建筑的矛盾性和復(fù)雜性》(1966)中提出的系列與現(xiàn)代主義針鋒相對(duì)的觀點(diǎn)。由于表面凹凸不平,所以當(dāng)光線通過時(shí)即產(chǎn)生漫射,因此從玻璃的一面看另一面的物體時(shí),物像就模糊不清,造成了這種玻璃的透光不明的特點(diǎn)。他倡導(dǎo)一種復(fù)雜和有活力的建筑,提倡兼容并蓄,引用歷史和鄉(xiāng)土語言,推崇曾現(xiàn)代主義拒之門外的模糊性、諷喻性、象征性、裝飾性、民族性、地方色彩、公眾趣味和鮮明的個(gè)性等豐富多彩、兼容并包的設(shè)計(jì)形式,所以后現(xiàn)代主義建筑形式和派別五花八門,甚至難免光怪陸離、良莠混雜。有所謂野性主義、新方言派、光亮派、重技派、怪異派等。1977年,建筑評(píng)論家詹姆斯在其《后現(xiàn)代建筑語言》一書中提出后現(xiàn)代主義建筑體現(xiàn)多義性與模糊性,融精英文化與大眾趣味,歷史性與現(xiàn)代性為一體,是一種“激進(jìn)的折中主義”。斯特思將后現(xiàn)代主義建筑總結(jié)為“隱喻”、“裝飾”和“文脈”三大特征。


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后現(xiàn)代主義特別有一種現(xiàn)代主義純理性的逆反心理,后現(xiàn)代風(fēng)格強(qiáng)調(diào)建筑及室內(nèi)設(shè)計(jì)應(yīng)具有歷史的延續(xù)性,但又不拘泥于傳統(tǒng)的邏輯思維方式,探索創(chuàng)新造型手法,講究人情味,常在室內(nèi)設(shè)置夸張、變形、柱式和斷裂的拱券,或把古典構(gòu)件的抽象形式以新的手法組合一起,即采用非傳統(tǒng)的混合、疊加、錯(cuò)位、裂變等手法和象征、隱喻等手段,以期創(chuàng)造一種融感性與理性、集傳統(tǒng)與現(xiàn)代、糅大眾和行家于一體的即“亦此亦彼”的建筑和室內(nèi)環(huán)境。像衛(wèi)生間或是廚房對(duì)著門的就形成了“上水”直通“下水”的格式了,是晦氣財(cái)?shù)?。?duì)后現(xiàn)代風(fēng)格不能僅僅以所看到的視覺形象來評(píng)價(jià),需要我們受過形象從設(shè)計(jì)思想來分析,后現(xiàn)代風(fēng)格的代表人物有P·約翰遜、R·文丘里、M·格雷夫斯等。



通常,“地中海風(fēng)格”的家居,會(huì)采用這么幾種設(shè)計(jì)元素:白灰泥墻、連續(xù)的拱廊與拱門,陶磚、海藍(lán)色的屋瓦和門窗。地中海風(fēng)格的,目前比較一致的看法就是“蔚藍(lán)色的浪漫情懷,海天一色、艷陽高照的純美自然”。



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這是一種相對(duì)較為低廉和實(shí)用的方式,并且能做到完全吸附,不易形成二次污染,另外這類物質(zhì)也具有除臭、去毒等效用,無任何化學(xué)添加劑,對(duì)人身無影響。

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加強(qiáng)屋內(nèi)的氣體流暢度,也可有效減輕有害物的含量,從而減緩這類物品對(duì)人的傷害,尤其是在冬季,由于天氣寒冷,人們常常緊閉門窗,室內(nèi)外空氣不能想通,不僅使得空氣中甲醛含量增加,同時(shí)氡氣也會(huì)不斷積累,甚至達(dá)到很高的濃度。





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