自古以來，紅白事都是人們生活中di一等大事，人們對(duì)于紅白事自然是非常的重視。特別是白事，作為一個(gè)人一生走到了盡頭，在農(nóng)村有著非常多的講究，這些講究都是農(nóng)村人們的忌諱，是人們世世代代都遵守的，今天咱們就來說一個(gè)講究，叫做“冷棺莫入村，熱孝莫登門”！“冷棺莫入村，熱孝莫登門”冷棺莫入村：所謂“冷棺”，說的是客死異鄉(xiāng)的人的棺材。在老輩人說“冷棺入村敗到底”，如果讓客死異鄉(xiāng)的人的棺材進(jìn)入村子，就會(huì)給村子里帶來災(zāi)禍。 次數(shù)用完API KEY 超過次數(shù)限制

在喪葬上，農(nóng)村人的講究比較多，比如說“熱孝不登門，冷棺不進(jìn)村”，理解起來很簡(jiǎn)單：孝子不能隨便的去往別人家里，不然會(huì)被認(rèn)作不吉利，一般由先人的侄子幫忙報(bào)喪，且趕往親戚家時(shí)，還需要將孝帽拿下來。如果逝者是在外地不幸離世的，那就不能抬著棺材進(jìn)村，此時(shí)zui簡(jiǎn)單的方式就是將逝者火化，抱著骨灰趕往家里。其次就是一路上放bian炮、踢風(fēng)腿，寓在驅(qū)趕災(zāi)禍。看似這些喪葬習(xí)俗很復(fù)雜，沒有科學(xué)的講究，但直到今日，農(nóng)村人還會(huì)信從這些老話，一旦中間某個(gè)流程做得不好，那就會(huì)被人指指點(diǎn)點(diǎn)。 次數(shù)用完API KEY 超過次數(shù)限制

民間喪葬風(fēng)俗習(xí)慣1、指路——人死后要舉行宗jiao事儀、指路，在此期間，同時(shí)舉行系列的活動(dòng)，讓死者到民間認(rèn)為那里沒有灰塵，是享福的地方。2、喪服——死者一般都穿藍(lán)褲、白布衫。人們以白為純潔，以藍(lán)為民族本色。不用平紋，不穿棉衣。兒女伸手給死者穿衣。死者遺留衣服、生活用品，都將焚燒掉，不能遺留。3、停靈——在民間停靈時(shí)間一般不超過三天，在殯儀館舉行追悼?jī)x式，對(duì)死者進(jìn)行告別，但有些區(qū)域根據(jù)死者的生辰，讓當(dāng)?shù)氐摹跋壬边x適合的日期進(jìn)行追悼會(huì)。4、出殯——出殯時(shí)，親屬披麻戴孝，靈車上不是死者頭朝前，而是腳朝前。 次數(shù)用完API KEY 超過次數(shù)限制

喪葬禮是表示死者脫離人生和社會(huì)，,同時(shí)寄托生者的哀悼和追念。靈hun不滅思想使喪葬禮與許多信仰習(xí)俗緊密結(jié)合。使喪葬禮成為人生禮俗中zui為繁復(fù)多樣的禮儀。各民族葬式各異，基本目的是讓死者有個(gè)滿意的歸宿，使生者不至于受到困擾。?停靈人死后到出殯前，棺木停放在家中，俗稱“停靈”，一般3或5天，也可以更長(zhǎng)，但必須是奇數(shù)。親友們?yōu)樗勒咦鞣鹗?、法事，?qǐng)僧道誦經(jīng)，懇求佛給亡人赦罪。出殯前披麻戴孝的人作辭靈儀式，棺木出堂時(shí)，長(zhǎng)子打幡，次子抱靈牌，以下持“哭喪棒”。出殯棺木起扛后，長(zhǎng)子摔盆。 次數(shù)用完API KEY 超過次數(shù)限制