護(hù)欄立柱規(guī)格的藝術(shù)設(shè)計(jì)

護(hù)欄立柱規(guī)格是城市中一道亮麗的風(fēng)景線，不僅具有很強(qiáng)的安全性能，可以保證橋梁上面行人的安全，還可以與橋梁相互融合，形成獨(dú)特的景觀，給環(huán)境增添了更多的樂(lè)趣。

護(hù)欄立柱規(guī)格是體現(xiàn)現(xiàn)代城市環(huán)境、文明的一部分，對(duì)生態(tài)和環(huán)境都有畫龍點(diǎn)睛的作用。在進(jìn)行護(hù)欄立柱規(guī)格設(shè)計(jì)的時(shí)候需要考慮環(huán)境因素，不僅要堅(jiān)固，而且要美觀，這樣才能和周圍的環(huán)境很好的融合在一起。

設(shè)計(jì)中要敢于創(chuàng)新，因?yàn)槿藗兇竽X的想象力非常的豐富。橋梁護(hù)欄的設(shè)計(jì)形式也是體現(xiàn)這個(gè)城市的文化底蘊(yùn)和城市思想的一部分。

我公司的護(hù)欄立柱規(guī)格經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)，可以給城市中的橋梁更加有情調(diào)，讓環(huán)境更加美好。

護(hù)欄立柱規(guī)格可以與環(huán)境進(jìn)行融合

護(hù)欄立柱規(guī)格如今是比較流行的一種欄桿，當(dāng)今社會(huì)，人沒(méi)對(duì)美的追求如意盛行，所以，一處景點(diǎn)，護(hù)欄立柱規(guī)格已經(jīng)成為必須要的了，那么如何才能將護(hù)欄立柱規(guī)格設(shè)計(jì)出與周遭環(huán)境相融合呢？下面我們就簡(jiǎn)單介紹下：

1、護(hù)欄立柱規(guī)格體現(xiàn)在景中情境方面。王國(guó)維先生在《人世詞話》里說(shuō)：“境非獨(dú)謂景象也，喜怒哀樂(lè)，亦人心中之一境地。故能寫真景象、真愛(ài)情者，謂之有境地。不然謂之無(wú)境地?！?

可見(jiàn)，所有的情境、意境均藏于護(hù)欄立柱規(guī)格中，一組簡(jiǎn)單石欄桿另一一番天地，古典園林景象欄桿中所體現(xiàn)的詩(shī)情畫意即實(shí)踐景象來(lái)承載的詩(shī)與畫的意境。比如在頤和園中，一座座景象橋、漢白玉護(hù)欄、拱橋欄桿所組成的畫面中，咱們能感受到“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”的意境。這種情境的體現(xiàn)更多地是人的參加和人的審美感受而體會(huì)到的情境。例如，夕陽(yáng)西下，一人站在橋上，輕閉雙眼、聆聽(tīng)清風(fēng)，讓人想起卞之琳的那句詩(shī)：“你站在橋上、倚著欄桿看景色，看景色的人在樓上看你?！边@其間的意味別有。古人審美考究“立象以盡意，滿意而忘象”。成功的園林護(hù)欄、景象欄桿、拱橋欄桿不僅“盡意”，更在情景交融之中感悟真意而“忘象”。

2、護(hù)欄立柱規(guī)格體現(xiàn)在詩(shī)詞歌賦方面。景觀欄板上能夠雕琢詩(shī)詞、這些詩(shī)詞繪畫浮雕是石欄桿傳統(tǒng)藝術(shù)的精華，也是意境體現(xiàn)的佳方式之一。我國(guó)傳統(tǒng)的造園藝術(shù)十分重視造園同文學(xué)藝術(shù)的有機(jī)結(jié)合，借景象石欄桿浮雕表達(dá)我國(guó)古典文學(xué)藝術(shù)中那份獨(dú)特的恬靜而優(yōu)雅的作用。首要，是橋聯(lián)的體現(xiàn)。橋聯(lián)是詩(shī)詞的一種特別文學(xué)方式，在我國(guó)北京頤和園中的十七孔橋、繡漪橋、玉帶橋橋身的兩側(cè)的漢白玉石欄桿上均有乾隆皇帝題寫的詩(shī)句。如玉帶橋東西面的對(duì)聯(lián)不僅形象地體現(xiàn)玉帶橋的藝術(shù)形象，而且也讓玉帶橋更加詩(shī)意化，增添園林的詩(shī)境。

護(hù)欄立柱規(guī)格的構(gòu)圖

護(hù)欄立柱規(guī)格的構(gòu)圖要單元漂亮，更要全體漂亮，在長(zhǎng)間隔內(nèi)連續(xù)的重復(fù)，然后產(chǎn)生韻律美感。因而某些詳細(xì)的圖案、標(biāo)志，往往不如抽象的幾許線條組成給人的視覺(jué)沖擊感。

護(hù)欄立柱規(guī)格的構(gòu)圖還要服從環(huán)境的要求，比方拱橋的護(hù)欄立柱規(guī)格是循著橋身呈拱形的，平曲橋的護(hù)欄立柱規(guī)格有時(shí)僅是二道橫線，和水的平橋造型呼應(yīng)。此外，護(hù)欄立柱規(guī)格的構(gòu)圖除了漂亮，還要考慮造價(jià)，要疏密相間、用料恰當(dāng)，不能超過(guò)預(yù)算。