目前，國(guó)內(nèi)有些城市建設(shè)偏重于建筑而忽略了雕塑。在雕塑制作現(xiàn)場(chǎng)，我們一定要找一片被風(fēng)、平坦的地方堆放材料，便于材料的后期切割、組裝，也要做好材料的防雨、防潮工作，一般大型的是你雕塑都不是幾天、十幾天能完成的，位于室外，下雨下雪都是有可能發(fā)生的。有人稱(chēng)“建筑是凝固的音樂(lè)”和“早的藝術(shù)”。是的，單單靠建筑本身有時(shí)是不能達(dá)到所需要的效果的，必須靠雕塑來(lái)加以充實(shí)。建筑可以表現(xiàn)宏偉、壯麗的氣勢(shì)卻無(wú)法直接表達(dá)思想，而雕塑卻可以通過(guò)自身的造型藝術(shù)，典型的再現(xiàn)生活，可以把外部空間環(huán)境從一般的概念升華到具體和更深、更遠(yuǎn)的思想境界。因此，建筑同雕塑相結(jié)合才能珠聯(lián)璧合，相得益彰。

     城市雕塑從另一個(gè)側(cè)面反映了某一個(gè)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及文化發(fā)展領(lǐng)域。城市雕塑的題材范圍較廣，舉凡與該城市的地理特征、歷史沿革、民間傳說(shuō)、風(fēng)俗習(xí)慣等有關(guān)聯(lián)者皆可創(chuàng)作并建立。世界各地的商業(yè)街區(qū)、企業(yè)區(qū)、居民社區(qū)、旅游風(fēng)景區(qū)、機(jī)場(chǎng)、碼頭等等，各種雕塑景觀調(diào)節(jié)著建筑空間的氣氛。除了一定數(shù)量的大型紀(jì)念性雕塑外，更多的是中小型的城市雕塑，它們位于城市的各個(gè)部位，一部分雕塑景觀具有一定的紀(jì)念意義，但多數(shù)的雕塑景觀是獨(dú)具魅力的創(chuàng)作。它們從各個(gè)方面反映著城市的文化精神世界。

水泥雕塑上水泥堆大形

　　水泥雕塑的材料和骨架焊接完成后,就可以開(kāi)始準(zhǔn)備動(dòng)手上水泥了，在上水泥這個(gè)步驟時(shí)要從大處著眼,從整體入手,切忌縮手縮腳,陷入到局部細(xì)節(jié)的塑造中。被廣泛應(yīng)用在各種戶(hù)外，廣場(chǎng)，公園，主題場(chǎng)所等大型的雕塑構(gòu)建中。在上初次水泥時(shí)，一定要快，從里到外一起進(jìn)行，讓水泥覆蓋到雕塑的每一部分，切記不要過(guò)分拘泥于細(xì)節(jié)，防止水泥前后相差太久容易脫層，細(xì)節(jié)部分因放在后期統(tǒng)一塑造。

    山水盆景是中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù)之一，以觀賞巖石為主的一類(lèi)盆景。早期社會(huì)是用粘土作為粘合劑，古埃及人用石灰和石膏等作為粘合劑建造金字塔。運(yùn)用移天縮地、以小見(jiàn)大的藝術(shù)手法，其高超的技藝水平和不朽的藝術(shù)價(jià)值，充分體現(xiàn)了中國(guó)勞動(dòng)人民的才能和藝術(shù)創(chuàng)造力。將名山大川中的景色濃縮到淺盆中，盛在幾案上，儼如一幅立體山水畫(huà)，使人如臨碧波綠水之前、名山大川之間，意趣盎然。目前，假山盆景也越來(lái)越多地被人們所喜愛(ài)。