到了現(xiàn)代社會(huì)，我們不難發(fā)現(xiàn)人們對(duì)銅關(guān)公的崇拜，本身已融合儒家的道德、佛家的善良慈悲、道教的清凈無為等精髓。關(guān)公信仰不僅是一種心理上的寄托，還承載人的道德追求，承繼中華民族的精神。

歷的關(guān)公是蜀漢時(shí)期有名的五虎上將之首，在古代素有文拜孔子武拜關(guān)公的習(xí)俗，這也就是為什們關(guān)公銅像如此盛行的原因，關(guān)公是一被道佛儒三教共同推崇的，不僅獲得了三界伏魔大帝、神威遠(yuǎn)鎮(zhèn)天尊、關(guān)圣帝君、玄靈高上帝等道教封號(hào)，伽藍(lán)菩薩、護(hù)國明王、蓋天古佛等頭銜，還成為儒家與“文圣”孔子齊名的“武圣”。

 銅關(guān)公擺放位置是非常的關(guān)鍵，要避免與廁所對(duì)沖，同時(shí)也不可將關(guān)公擺放在臥室當(dāng)中，關(guān)公擺放位置的高度也有講究，一般供桌要一米左右，供桌上擺放供品為雙份，貢香需專用的財(cái)神香，然后不要對(duì)這主臥的大門，1.8米銅關(guān)公像同時(shí)也不可將關(guān)公擺放在臥室當(dāng)中，因?yàn)殛P(guān)公是三國名將殺氣太重！要避免與廁所對(duì)沖，關(guān)公擺放位置的高度也有講究的，還有切不可供奉于面對(duì)廁所、廚房、、飯桌附近，經(jīng)常有吵鬧的地方，總體原則就是關(guān)公像目光所處的地方不能有尖物，不能有擋住關(guān)公像目光的物體，讓關(guān)公像目光能看的很遠(yuǎn)就行。后必須靠于墻上,就好比我們有靠山一樣，一個(gè)人如果沒有靠著墻，也會(huì)隨風(fēng)倒，所以供神也是如此。

說起來關(guān)公，在中國應(yīng)該是上到百歲老人，下到三歲孩子都知道的。俗語有句話就叫做“文拜孔子，武拜關(guān)公”，因此在現(xiàn)在的社會(huì)中也有越來越多的人開始把關(guān)公銅像作為一種保護(hù)神和財(cái)神的象征，在很多家庭對(duì)于一些朋友來說都會(huì)供奉關(guān)公像來保護(hù)自己。關(guān)公同時(shí)也是生意人喜歡的財(cái)神爺，，坐鎮(zhèn)公司或者店鋪，能夠財(cái)源廣進(jìn)，生意興隆。