銅香爐鑒別方法：

一，要知道真宣德?tīng)t選用的是一種風(fēng)磨銅。熏香的歷史在中國(guó)由來(lái)已久，漢代有名的博山爐就是人們?yōu)檠愣O(shè)計(jì)的。反復(fù)提煉，同時(shí)銅中加入金、銀等金屬，這樣，愈燒愈純，金銀等金屬便浮于表面，輕輕擦拭，便泛出光澤，所以說(shuō)銅質(zhì)非常精細(xì)，而作假者不知其內(nèi)加入金銀等金屬，不了解其比例，因此從銅質(zhì)上能鑒別真?zhèn)?，須看宣德?tīng)t底、足，露銅精者為真，粗劣者為假。

二，真爐色澤蘊(yùn)藏于內(nèi)，映出黯淡奇光，燦爛自然、柔和；而偽者照于外表，非自然生成。

三，真假宣德?tīng)t不管是圓形還是方型，也不管是陶耳，還是橋耳、半環(huán)耳，相同型者，輕浮者為假，渾厚古樸者為真。

四，真宣德?tīng)t的款識(shí)有一、二、四、六字款，如“宣”、“宣德”、“宣德年制”或“大明宣德年制”楷書款，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，字體規(guī)整；而假宣德?tīng)t一般為“大明宣德年制”的六款，隨意書者為多，字體不規(guī)整。

五，鎏金或散鎏金宣德?tīng)t真者，金水很厚，呈黃中閃白色；假者，金水薄，不均勻，顯輕浮。宣德?tīng)t的價(jià)值要根據(jù)實(shí)物的年代、品相、形制、款識(shí)以及是否有名人收藏過(guò)等等綜合因素判斷。

宣德?tīng)t，是明代宣德年間設(shè)計(jì)制造的銅香爐，簡(jiǎn)稱“宣爐”。為保證香爐的質(zhì)量，工藝師挑選了金、銀等幾十種貴重金屬，與紅銅一起經(jīng)過(guò)十多次的精心鑄煉，成品后的銅香爐色澤晶瑩而溫潤(rùn)，宣德?tīng)t的鑄造成功，開(kāi)了后世銅爐的先河，在很長(zhǎng)一段歷史中，宣德?tīng)t成為銅香爐的通稱。它是在宣德皇帝親自督促下中國(guó)歷一次運(yùn)用黃銅鑄成的銅器。有一定的收藏價(jià)值；而當(dāng)代新仿做舊以充當(dāng)明清古玩的宣爐（銅香爐），因其銅質(zhì)粗劣、形制笨拙、工藝粗糙等等，則只能看作贗品，沒(méi)有什么收藏價(jià)值。這里所說(shuō)的明清宣爐（銅香爐）真?zhèn)舞b定，就是指鑒別出當(dāng)代新仿做舊以充當(dāng)明清古玩的宣爐（銅香爐）。

一、形制。真品形狀穩(wěn)重端莊，各部分比例恰到好處，線條流暢柔和，看著美觀大方；贗品則略顯笨拙，看著有別扭之感。

二、銅質(zhì)。宣德?tīng)t，是由明宣宗朱瞻基在大明宣德三年參與設(shè)計(jì)監(jiān)造的銅香爐，簡(jiǎn)稱“宣爐”。宣爐選用的是一種“風(fēng)磨銅”，經(jīng)反復(fù)提煉，這樣愈煉愈純，所以銅質(zhì)非常精良。這樣我們便可以從銅質(zhì)上鑒別真贗——銅質(zhì)精良者為真、銅質(zhì)粗劣者為贗。具體有三法：一是看，表面光潔而無(wú)砂眼者其銅質(zhì)精良，為真品；表面不甚光潔甚至有砂眼者銅質(zhì)粗劣，為贗品。二是摸，感覺(jué)如幼兒肌膚般細(xì)糯者其銅質(zhì)精良，為真品；手感生澀者其銅質(zhì)粗劣，為贗品。三是掂，銅質(zhì)越精良，其比重越高。真品壁薄而手感沉；贗品壁厚看似沉而上手卻輕。

三、工藝。真品鑄造均勻且工藝精細(xì)；贗品鑄造不均勻且工藝粗糙。

寺廟銅香爐供應(yīng)商

寺廟銅香爐供應(yīng)商香爐的款式很多，有大、小、方、圓、長(zhǎng)，短不一；質(zhì)料也有銅、鐵、錫、石、陶瓷之別，以示身價(jià)有異；刻著不同的花紋和文字，表示用途各別不同。家庭中供有祖先牌位的，都在供桌上端端正正的放著一個(gè)香爐

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