在古代，醫(yī)學(xué)不發(fā)達(dá)，經(jīng)常發(fā)生人“假死”的現(xiàn)象，就是人其實(shí)沒有死，只是暫時(shí)停止了呼吸或是心跳，很有可能還會(huì)緩過來(lái)，為了避免不該發(fā)生的悲劇，所以要停三天觀察一下。

人死后，可能沒有及時(shí)通知遠(yuǎn)方的親屬，所以，要等親屬過來(lái)再見親人后一面，但是也不能無(wú)休止的總等下去，所以，以三天為限，要挺尸三天。水晶棺的制作，經(jīng)披露工序繁復(fù)且耗費(fèi)高昂，它們真的都是由水晶制作而成的嗎。

但是，也有很多情況下，不是遵循挺尸三天這個(gè)“老規(guī)矩”的。

   頭七。配偶在世者，頭七要早一兩天燒，縮七滿百日。這一天可以多燒紙，也可以燒點(diǎn)生前喜歡東西。以后就是三七五七，五七女兒回來(lái)上墳，燒紙花紙船紅蓋頂，因?yàn)檫@天的喜歡女兒，多送花不會(huì)難為逝者。五七時(shí)孝帶都可以燒了。

     百日。三個(gè)月零十天后，百日，親人送逝者，燒紙，上供，逝者正式離開。

     以后就是一周年二周年三周年。三周年后就沒什么大日子了，逢年過節(jié)給親人燒紙即可。添墳不可亂添，前三年可不添，如添必須年年清明添。

靈柩下葬也很繁瑣。舊時(shí)還未實(shí)行火葬之前，澧水南麓的皇姑山，劉家山便成了墓地；靈樞抬到墓地，先由禮生、道士或和尚在墓穴中撒鹽、五谷；抓一把大米寫上“天地正氣”字樣；同時(shí)，還要燒錢紙，致贊詞，孝子孝女在墓穴前痛哭流淚。

靈樞下穴時(shí)，大放、，待靈柩全部沉到穴底，禮生或道士、和尚執(zhí)鍬鏟一撮土給孝子，孝子便用孝服兜著，跪在墓穴前，撒在靈柩上面，然后，親友掀土壘墳堆好，一切完畢，再由孝子將靈牌抱回家中，安在堂中，燒香祭祀。