石鼓石鏡及抱鼓石的分類

石鼓、門鼓、圓鼓子、石鏍鼓、石鏡一般是放在四合院大門底部宅門的入口。

抱鼓石、門鼓石、門墩石、門枕石是中國宅門“非貴即富”的門第符號(hào)，是蕞能標(biāo)志屋主等級差別和身份地位的一種裝飾藝術(shù)小品。

在古代，門口擺放的抱鼓石是可作為聯(lián)姻家庭身份是否匹配的參照物，而抱鼓石發(fā)展流傳至今，已經(jīng)不僅是一種樣式，而是植根于生活的深層結(jié)構(gòu)，是一種居住文化的體現(xiàn)了。

抱鼓石我們通常分為兩類，螺蚌抱鼓石，一種是如意抱鼓石，我們一起來了解一下：

如意抱鼓石另一種是以北京四合院為代表的樣式，通常稱之為"如意抱鼓石"，也是分為三段：下部雕須彌座，座上蓋有方形錦巾，中間為由兩個(gè)橫放的仿錐鼓與下部的方形錦巾組合成的如意形，上部為豎立著的圓鼓，一般鼓頂部還雕有臥獅，或者大象。"如意抱鼓石"較為對稱，整個(gè)造型渾然一體，也有只剩一個(gè)仿錐鼓與方巾組成半個(gè)如意形的依柱式抱鼓石，將圓鼓上部雕成獅形者，叫拉獅或挨獅。

螺蚌抱鼓石是以祠堂宅門抱鼓石為代表的樣式，通常稱之為"螺蚌抱鼓石"，分為三段：下部為基座，中部為承托件，上部為抱鼓石。整個(gè)造型不對稱，抱鼓石有向外突兀的起勢，很像一只螺或蝸牛，抱鼓石就像是其所背負(fù)的厚重外殼。

抱鼓石材料一般有石制和木制，但是現(xiàn)在通常會(huì)喜歡用石制，石頭制作出來的抱鼓石牢固、結(jié)實(shí)，流傳百年都不會(huì)風(fēng)化。

專業(yè)供應(yīng)各種大型石雕觀音像廠家

石雕觀音是雕刻藝術(shù)種類的其中一種，中國制作佛像雕塑常用來放在寺廟中供奉。石雕觀音的形體、容貌和姿儀皆祥和、寧靜、端祥、莊嚴(yán)?，F(xiàn)今，常用下列石材雕塑石雕佛像：青石觀音雕塑、銹石觀音雕塑、麻石觀音雕塑、漢白玉觀音雕塑等等。觀音雕刻的意義不僅僅在于世人的祈福祈愿，它還起到一個(gè)非常重要的作用，那就是警醒世人。觀世音菩薩以慈悲為懷。所謂的慈悲其實(shí)就是仁慈博愛，愛眾生就像是愛自己一樣。因此，佛教思想里面所傳揚(yáng)的慈悲思想其實(shí)也正是在警醒世人，做人要仁慈，博愛。世人供奉觀世音菩薩，其實(shí)也是在向觀世音菩薩學(xué)習(xí)，讓自己也能成為一個(gè)仁慈博愛的人，并能將觀世音菩薩的慈悲思想發(fā)揚(yáng)光大，只有這樣，才能真正達(dá)到供奉的目的。

?石雕觀音佛像的特點(diǎn)

一尊石雕觀音佛像價(jià)格是需要根據(jù)具體材質(zhì)、規(guī)格尺寸、造型來計(jì)算，但是這還不是影響一尊石雕觀音佛像價(jià)格的因素，還要看雕工、安裝、托運(yùn)、其他風(fēng)險(xiǎn)等因素才可以正確完整的計(jì)算出一尊寺廟石雕觀音像的價(jià)格。一尊完整的寺廟石雕觀音，還會(huì)配一個(gè)石雕須彌座。常見的為蓮花須彌座，須彌座也稱石雕底座、基座、金剛座或者石雕須彌壇。當(dāng)然可以自定款式、造型、材質(zhì)。

石雕觀音佛像的特點(diǎn)有很多，比如穩(wěn)定性，厚重感，耐火，防水，方便維護(hù)，耐久性也會(huì)比較高等等特點(diǎn)。

石雕牌坊的制作樣式

石雕牌坊的制作樣式

石雕牌坊的安裝屬于一種特有的建筑，石雕牌坊在制作上的樣式分為單門牌坊、三門牌坊、五門牌坊。多建在于市街、鄉(xiāng)村、家祠、寺院、道觀、景區(qū)、學(xué)校等處。石雕牌坊與牌樓一樣都是由基礎(chǔ)立柱、額枋、匾額、檐樓等部分構(gòu)成，并且通過卯榫進(jìn)行銜接而成，石雕牌坊的基礎(chǔ)都是分為地下的基腳和地面基座兩部分，是穩(wěn)定整個(gè)石雕牌坊的關(guān)鍵。

石雕牌坊樣式有很多分為農(nóng)村石雕牌坊、祠堂石雕牌坊、景區(qū)石雕牌坊、陵園石雕牌坊、寺院石雕牌坊等，在農(nóng)村石雕牌坊是非常實(shí)用的，因?yàn)榇蹇诎惭b一座石雕牌坊是一次性投資，以后不需要保養(yǎng)也不用擔(dān)心會(huì)變形，所以現(xiàn)在有很多農(nóng)村都在使用石雕牌坊。石雕牌坊基本都是大同小異如果我們仔細(xì)觀察會(huì)發(fā)現(xiàn)很多文化都在當(dāng)中，所以根據(jù)不同地方所選擇的樣式也是不同的。可以說石雕牌坊不僅實(shí)用還可以作為一種標(biāo)志性大門建筑，所以現(xiàn)在有很多農(nóng)村和景點(diǎn)建筑都會(huì)安裝一座石雕牌坊。