龍臺(tái)山墓地風(fēng)水的重要性

    墓葬風(fēng)水是指：死者下葬后，真氣會(huì)與穴氣結(jié)合形成生氣，通過陰陽交流成的途徑，在冥冥中有影響、左右在世親人的氣運(yùn)。陰陽兩 氣，呼出來就成為風(fēng)，升上天就成為云彩，降落下來就成了雨，在地下流行的就成為生氣。

    人是父精母血的結(jié)晶體，所以人也是陰陽兩氣的結(jié)晶體。每個(gè)活著的人都有陰陽兩氣，死后肉體消失，陰陽兩氣卻沒有消失?；钪娜?，氣聚凝在骨，人死骨未滅，所以人死氣還活。所以下葬者，要找一個(gè)有生氣的陰宅，讓生氣和不死的陰陽兩氣相結(jié)合來保護(hù)在世親人。

    經(jīng)書說：人死有氣，氣能感應(yīng)，影響活人。這種感應(yīng)是有事實(shí)根據(jù)的。例如西邊產(chǎn)銅的山發(fā)生崩塌，東邊用銅鑄成的鐘就不撞而鳴，這就是感應(yīng)。再比如，春天來到，樹木抽葉開花，放在家里的麥種也自動(dòng)發(fā)芽。氣在地下運(yùn)行，它運(yùn)行時(shí)，順隨地勢(shì)走，它聚集時(shí)，也隨地勢(shì)停止。丘隴的石骨，平地凸起的土脊，都是有氣在運(yùn)行的標(biāo)記。

    經(jīng)書說：氣有風(fēng)吹就散失，遇上界水就止步。古代人聚集氣使它不散失，用界水限制它不再運(yùn)行，所以把它叫做風(fēng)水。風(fēng)水的法則，得水更好，能藏風(fēng)是第二個(gè)要求。為什么這樣說呢?因?yàn)榧词故鞘⒋蟮臍膺\(yùn)行還有它的余氣止息，雖然零散但深氣也有聚集的地方。經(jīng)書說：水流在土外，叫外氣。外氣橫行成為界水，土內(nèi)的生氣自然止聚，說的正是這個(gè)意思。經(jīng)書又說：淺深得乘，風(fēng)水自成。

重慶龍臺(tái)山公墓網(wǎng)告訴你選擇公墓墓地有何講究

    如今，國家實(shí)行殯葬改革，《殯葬條例》第二十條：將應(yīng)當(dāng)火化的土葬，或者在公墓和農(nóng)村的公益性墓地以外的其他地方埋葬、建造墳?zāi)沟摹２幌褚郧翱梢詾槭耪邌为?dú)修建墓地，所以很多人都將選擇公墓，那么公墓墓位的選擇要點(diǎn)有些什么呢？  

    在古人的觀念中，墓地風(fēng)水是很重要的，會(huì)特別重視。他們認(rèn)為將祖先安葬在很佳的風(fēng)水福地，必能帶給子孫后代吉祥如意，

     一、在古代的地理理論中，強(qiáng)調(diào)人由父母所生，父母去世之后如果葬在好的地方，骨骸可以得到地氣的溫暖，從而起到保佑子孫的作用。

    二、墓地很忌周圍高而所在地勢(shì)低，這樣對(duì)子孫健康不好，好的墓地是不可以進(jìn)水的，同時(shí)墓地要有陰陽平衡原則；不可以在窮山惡水中，不可以在直面受風(fēng)的地方。

    三、墓地好不好要看它是否具有“朱雀、玄武、龍、虎”齊備的四象，還有有來龍、案砂、明堂、水口、立向等。    

     如果一個(gè)墓地的后面有綿延不絕的群山峻嶺，前方有一些低山或小丘；而左右兩側(cè)則護(hù)山環(huán)抱，重重護(hù)衛(wèi)；中間部分堂局分明，地勢(shì)寬敞，較好有彎曲的流水來環(huán)抱，那么這個(gè)地理環(huán)境就是非常理想的風(fēng)水寶地。

在選擇陵園公墓的時(shí)候要注意觀察周圍的環(huán)境

    重慶公墓周圍的環(huán)境必須留意，否則會(huì)對(duì)重慶公墓的風(fēng)水帶來極大影響。如在墓地附近有一個(gè)公廁，那么公廁內(nèi)的污穢之氣就會(huì)污染墓地的氣場，這樣關(guān)于死者以及死者家屬的氣運(yùn)都會(huì)帶來極大影響。

    此外，在墓地周圍不要有公路、工程之類的現(xiàn)代化建筑。中心要有水系盤繞。中心名堂要寬要大、寬，能容千軍萬馬。在陰宅的風(fēng)水學(xué)中，土地神位是很重要的，可以說是決定墓地風(fēng)水好壞的重要地點(diǎn)。那么怎樣才能確認(rèn)土地神位呢？首先，咱們可以更具墓穴的來水以及去水的情況，來判斷土地神位的大致方位；需要留意的是，這個(gè)辦法只可以確認(rèn)土地神位的大致方向，并不能準(zhǔn)確的得知土地神位在什么方位。通過以上辦法找到了土地神位的大致方向以后，便可以依據(jù)墓穴的坐向，以及分金和五行等信息，來配合尋找出土地神位的準(zhǔn)確方位。找到了土地神位之后，就需要依據(jù)四周環(huán)境等因素來判斷土地神位的去給你看。

    如何判別公墓專業(yè)風(fēng)水

    首先，就大環(huán)境而言，大公墓的環(huán)境應(yīng)該是大山大，山后應(yīng)該有一座山，叫做爸爸媽媽山。左邊和右邊應(yīng)該有山，就像太極椅相同。后山要高，衛(wèi)山左右要低。前面要有山的方向，要有足夠?qū)挼纳?，中間的門廳要寬，可以容納不計(jì)其數(shù)的馬，中間要有水系。只有在這些根本條件下才是墓地的挑選，在確認(rèn)了全體環(huán)境后，也需要留意內(nèi)部環(huán)境也是十分重要的。由于墓穴是陰面，假如多年沒有陽光，會(huì)陰氣氛更濃，無論外部環(huán)境有多好，都不能挑選這個(gè)當(dāng)?shù)?。有水從頭頂流過的墓穴也是一個(gè)兇狠的姿態(tài)，假如你挑選這個(gè)墓地，你的家人就會(huì)經(jīng)常生病。高壓線路經(jīng)過的墓地不能挑選，遭到高壓線路磁場的攪擾，選民的家庭交通也會(huì)削減，沒有人會(huì)成功。關(guān)于這些不是很好的墓地，就必須防止。