漢服女刺繡對(duì)襟上襦一片式褶裙大袖衫仙氣襦裙

    一襲華服，染就一身芳華，兩袖月光，訴說絕世風(fēng)雅。漢服大袖衫，就不能不提《簪花仕女圖》。周昉的《簪花仕女圖》中，美人著裸肩長(zhǎng)裙，上身直披一件大袖紗羅衫，輕掩雙乳。由于畫家手法寫實(shí)，既如實(shí)的描摹出唐代細(xì)膩透明的衣料，又逼真地描繪出女子那柔潤(rùn)的肩和手臂。實(shí)際上大袖衫一直沿用至明末，配霞帔，又稱大袖，大衫。

    印象中的漢服總是出現(xiàn)在江南三月，那江南的女子，穿了優(yōu)美的漢服，撐著一把油紙傘，行走在白墻青石的小巷里，有雨，絲絲細(xì)細(xì)地飄散著，朦朧中縈繞而來的是清香的紫丁花和未名的暗香……

精致的包邊立領(lǐng)，纖細(xì)頸部線條曲線，優(yōu)雅迷人。

裙擺飄逸清秀柔和，更顯古典之美。

古風(fēng)服飾優(yōu)雅而不失美感，若不知什么衣服適合拍照，不防試一試古裝或許有不一樣的效果。

重慶絲錦漢服設(shè)計(jì)廠家淺談何為漢服

何為漢服

    漢服圈的樹形結(jié)構(gòu)圖一直枝節(jié)叢生。2019年，微博的“漢服”與“仙服”正式宣布分家。和漢服不同，“仙服”的主要特征除了美之外，大部分屬于“時(shí)代的眼淚”，即曾經(jīng)作為漢服推廣，但后來又被證否的形制，包括魏晉風(fēng)、裙頭不共腰兩片式裙、n繞式裙裾等。

    著有《漢服歸來》的楊娜在其書中總結(jié)了漢服的主要特征：一是交領(lǐng)右衽。交領(lǐng)是指衣服前襟左右相交，而衽即衣襟，右衽就是左前襟掩向右腋系帶，反之則被稱為左衽。

    那個(gè)畢業(yè)穿漢服穿成左衽的女孩，之所以被惡語相向，是因?yàn)樵跉v史進(jìn)程中右衽被賦予更多的含義。交領(lǐng)的服飾遍布東亞各民族，但唯有漢服有明確的右衽制度，因此左衽也被視為蠻夷。

    到了明朝，道家以左為陽，以右為陰，右衽表明你是活人，反之就成了壽衣的雛形。但隨著歷史的演變，不管是清朝的剃發(fā)易服，還是民國(guó)的長(zhǎng)袍，漢人的右衽慣例竟然被保留了下來。

    二是無扣結(jié)纓。漢服基本不用扣子，兩根細(xì)細(xì)的帶子，一左一右在腋下“結(jié)纓”，一內(nèi)一外就可以固定衣襟。楊娜在書中特別提到：“隱扣，又稱暗扣，表面上看沒有扣子，實(shí)際上一顆布扣隱藏在了里面。這也說明，漢服的系帶并非因?yàn)楣湃藳]能發(fā)明紐扣?！?/span>

    三是褒衣大袍。大街上仙女姐姐們飄逸的長(zhǎng)袍便是其很大的特點(diǎn)，“袖寬且長(zhǎng)”。但這不是一個(gè)的特點(diǎn)，漢服的小袖、短袖也很為常見。

    說到刺繡，刺繡也是我國(guó)國(guó)粹之一，是漢服很重要的點(diǎn)綴形式。刺繡圖案都賦有中國(guó)文化的傳統(tǒng)寓意。我更喜歡的一件漢服上，繡有一只九尾白狐。白狐皮毛如月華般清濯明凈，皎潔出塵。我不知道它是不是屬于傳統(tǒng)紋樣，但刺繡圖飾太精美奇特了。我斷言它象征著絕世驕容，飄飄九尾，宛如銀帶，月華星輝充滿了超凡的神話氣息。我被刺繡的精湛工藝和圖案設(shè)計(jì)的仙靈氣質(zhì)深深折服了。

    我時(shí)常被漢服吸引，打開衣櫥，欣賞一件件精美的漢服。有時(shí)還穿衣上身，不自主的轉(zhuǎn)起圈圈，裙擺展開宛若一朵綻放的牡丹，而我就成了仙閣里的縹緲小花仙了。