絲錦淺談古裝漢服起源文化

    漢服由于華夏儒家王道文化的傳播而影響深遠(yuǎn)，周邊民族、包括許多其他儒家文化圈（漢文化圈）國家通過效仿華夏禮儀制度借鑒了漢服的某些特征，用于吉兇賓軍嘉五禮。

    此外，華夏賓禮也規(guī)定四夷之君必須穿本國服飾朝見中國天子，謂“蕃主服其國服”。漢唐藩屬體制中，周邊民族首領(lǐng)存在著定期朝見皇帝的所謂“朝集”制度。無論是外國君主及其使者或者臣子朝謁中國天子，接受官職，貢獻方物，還是中國天子宴請外國君主，外國君主都要穿國服奉禮。

    國服制度促使了周邊民族形成自己的民族服飾。比如，契丹太宗入晉，接觸到中原衣冠制度，北歸后，參照中原服制制定了本朝國服與漢服制度。歷朝有《職貢圖》描繪他國國使服飾。

成果古裝VS定制古裝，各有千秋，帶我們領(lǐng)略漢服的美

    漢服的復(fù)興大概會在我們這一代完成，當(dāng)起初漢服穿出去遭受異樣的目光，到現(xiàn)在大家都能接受漢服，這個過程說長不長說短不短。但是漢服的出現(xiàn)卻的確擊中了不少人的審美，其中不乏明星歌手，對漢服愛到不能自拔！所以她選擇的漢服穿搭，多數(shù)是以使用舒適為主。提莫在直播里面穿漢服的場景很多，可以看到的是穿漢服的提莫不僅僅姿勢優(yōu)美，其實也并沒有太礙事。而且提莫的其他衣著，也都是以自己舒適和實用為主。當(dāng)然穿搭的一個"實用"點就是突出自己的漂亮，而提莫也都做到了。

    反觀現(xiàn)在眾多年輕男生喜歡的成果，穿上漢服就非常的有氣質(zhì)，而且也是美到驚艷的感覺。不過筆者個人認(rèn)為成果的漢服是不太適宜大家穿的，畢竟沒有那個氣質(zhì)是真的很難駕馭漢服的。而成果在剪了短發(fā)之后，就很少穿漢服了。之所以如此，自然也是因為短發(fā)的成果無法駕馭漢服了。但是其實筆者個人認(rèn)為成果要有自信，因為她是真的能夠駕馭的！

    如果大家也覺得漢服很漂亮，想要入坑的話，可以參照一下絲錦專業(yè)定制漢服的選擇。因為根據(jù)自身的要設(shè)計定制漢服穿身效果肯定是比成果的要好些的。

    當(dāng)然不管是怎樣的穿著打扮，都應(yīng)該根據(jù)自己的特點來定。就比如提莫就抓住了自己的需求以及特點，成果也抓住了自己的需求和特點一樣。在理了短發(fā)之后，成果選擇不穿漢服，其實就是覺得漢服的美更加適合長發(fā)！

重慶古裝漢服?對襟襦裙發(fā)展介紹

古裝漢服對襟襦裙

    襦裙由短上衣加長裙組成，即上襦下裙式。宋蘇轍《蠶麥》詩：“不憂無餅餌，已幸有襦裙?！?/span>

    襦裙對襟襦裙為襦裙的一類，其上襦為直領(lǐng)，衣襟呈對稱狀，故稱對襟襦裙。

    與其它服裝形制相比，襦裙有一個明顯的特點：上衣短，下裙長，上下比例體現(xiàn)了黃金分割的要求，具有豐富的美學(xué)內(nèi)涵。它們有一個共同的特點：平面裁剪，多緣邊，綢帶系結(jié)；上襦變化主要在領(lǐng)型及門襟上，下裙長至鞋面。大凡衣短則裙長，衣短至腰間，裙長至腳踝骨之下；衣長則裙闊，衣長時，長到臀至膝下，而裙露僅幾寸，裙子不必顯出特色。襦裙忌諱上下平分秋色，會顯得呆板少變化。

古裝漢服發(fā)展歷史

    襦裙由短上衣加長裙組成，即上襦下裙式套裝。襦裙從有實物考證的戰(zhàn)國時期開始，終于明末清初的“剃發(fā)易服”，是漢族傳統(tǒng)服裝較基本的形式。其間2000多年，盡管長短寬窄時有變化，但基本形制始終保持著起初的樣式。

    襦裙始于戰(zhàn)國時期。魏晉時期裙腰曰高，上衣曰短，衣袖曰窄；后來又走向另一極端，衣袖加闊到二 三尺。隋代，上襦又時興小袖。唐代初期穿用小袖短襦和曳地長裙，但盛唐以后，婦女衣著又轉(zhuǎn)向闊大拖遝。裙的式樣用四幅連接縫合而成，上窄下寬，下垂至地，不施邊緣。裙腰用絹條，兩端縫有系帶。朝鮮族女子傳統(tǒng)的襦裙套裝，上襦為小燈籠袖斜襟短衣，以花結(jié)襻帶系合；下裙為高腰長裙，少女為統(tǒng)裙式，婚后纏裙式。

#漢服文化#

    在漢服的圈子里面，相信對于明制漢服沒有不喜愛的，明制漢服代表的是雍容華貴，高等典雅，是一個成熟漢服袍子的特征。明制漢服既傳承了保守的服飾特點，又創(chuàng)新了多樣式的形制發(fā)展，明制漢服多以立領(lǐng)，圓領(lǐng)為主，衣袖多以琵琶袖為主，穿著方便。

    為什么明制漢服可以滲透漢服的精華，首先是它的形制正統(tǒng)，追求明制漢服的定然是不是一下子就喜歡了，因為它沒有飄飄仙女的感覺，明制跟趨向于成熟穩(wěn)重，如果跟漢服的入門劃分等級的話，齊胸襦裙是青銅，魏晉風(fēng)是白銀，宋制是黃金，明制是鉑金。

    當(dāng)然每個朝代的漢服都是漢服的精華，這里并不是說在稱贊明制，而去否定其它類型，沒有這種說法！只是在說目前較為研究成熟的服飾歷練，明制更為趨近，少了很多浮夸。

    當(dāng)然對于南北朝時期的漢服，也是非常的中意，把歷史與漢服放在一起，會發(fā)展成一個不朽的漢服文化歷史。