中國坐落在世界文化遺產(chǎn)保護區(qū)清東陵風(fēng)水墻之內(nèi)的花園式林園

萬佛園即燕山塔陵由香港宣威集團與遵的。始建于1997年，占地448畝，總投資2.6億元，是中國坐落在世界文化遺產(chǎn)保護區(qū)清東陵風(fēng)水墻之內(nèi)的花園式林園，其風(fēng)水與清東陵一脈相承。因該建筑位于燕山腳下，具有陵墓性質(zhì)，得名燕山塔陵。后有多座佛像建成，又稱萬佛園。這里結(jié)合了中華民族五千年傳統(tǒng)文化及佛學(xué)、道學(xué)、儒學(xué)與現(xiàn)代園林藝術(shù)，是集人文景觀、旅游、參學(xué)為一體的勝地。另有同名公墓。

在土山上找石穴,即是柔里鉆堅的意思

在土山上卻宜尋找石穴，如石色為紫白色，表示其質(zhì)地溫潤。若在土山上找到石穴，則石穴一定要顯紫白色，而且質(zhì)地溫潤的才主吉，如堅硬得如頑石一樣則主山。如果在石山上只有石穴，則必須穴石柔脆可鋤才為吉。所謂柔脆也意味著穴石的質(zhì)地溫潤。如果在土山上只找到土穴，則必須土質(zhì)精強才是好的。這時土質(zhì)不宜太潤凈。如找到土穴，則要求土質(zhì)紋理緊密，似土而非土，即上文所說土穴精強的意思。如找到石穴，則要求石質(zhì)顏色鮮明，似石而非石，即上文所說的石穴柔脆的意思。在土山上找石穴，即是柔里鉆堅的意思。

一些注重理氣的風(fēng)水理論

一些注重理氣的風(fēng)水理論講求藏風(fēng)聚氣，所謂：“風(fēng)水之法，得水為上，藏風(fēng)次之”（《葬書》）認(rèn)為水面越大，聚氣越厚，財富也就越厚。前朝后靠左右抱的原則 “左青龍右,前朱雀后玄武”恐怕是人們在墓地聽到比較多的話，這是風(fēng)水對墓地的周邊地形的總結(jié)，實際上就是四面環(huán)山，中間是一個寬敞的盆地，風(fēng)水所講的“穴”就在這個盆地里，四面的山風(fēng)水上叫做“砂”。這個地形在前面說到的“葬”字上也有體現(xiàn)，就是葬字下面的“廾”（發(fā)音拱），意思是雙手捧著，雙手并在一起捧著，形成了一個中間凹陷的穴窩，古人認(rèn)為這就是一個好的葬地，所以說葬字本身就體現(xiàn)了古人的殯葬觀。

一個好的風(fēng)水格局是來龍之氣勢要盛,層層疊疊,秀峰林立;公墓兩

一個好的風(fēng)水格局是來龍之氣勢要盛，層層疊疊，秀峰林立；公墓兩側(cè)要有龍虎護砂，明堂開闊，朝應(yīng)峰秀拔，消納砂水有生旺為宜；密集墳地中要選一個依脈線下來的穴位，因為這是龍氣旺盛之處。這就要靠經(jīng)驗來判斷；也不可選在龍之過峽處，因為《葬書》中說過：童斷石過獨，不可葬也?！　〈送猓€要注意：　　穴要暖(即藏風(fēng)聚氣),所選之穴要避風(fēng),盡量尋找沒有風(fēng)或風(fēng)小的位置?！　”M量避免穴前有小溝而水流直去,成為牽牛水,導(dǎo)致后代損丁破財?！　∫蚬勾蠖嘁蕴萏镄问介_發(fā),后排的公墓貼近山壁,易為淋頭水或射穴水所害,后人易因此而傷丁,破財或患上奇癥?！　√鼧淠疽膊患?因樹根的延伸而搔擾棺木而使后代不安?！　∽ú蝗】胀鼍€度,因為線度空亡會使后人敗退。