寶塔全銅塔剎位于底部，下接塔身，上鄰剎身，形式上多為須彌座形、忍冬花葉形或素平臺座，后 來也加入了不少中國元素，如仰蓮、露盤、日、月等，這點在山西應縣佛 宮寺釋迦塔和上海松江興圣教寺塔中體現(xiàn)得比較明顯。剎身由剎桿、相輪和華蓋組成，其中華蓋一般為13級，表達對佛的敬意。順著剎身再往上 為剎頂和剎桿，剎頂由仰月、寶珠或火焰寶珠等物件構成，顯得莊嚴氣派。剎桿多用木、鐵制成，貫穿整個塔剎，客觀上也起到了加固塔身的作用。中國的寶塔全銅塔剎建筑最早起源于印度的窣堵坡，塔剎便是窣堵坡主體部分的縮影，這也就是為什么中國一些古塔的塔剎本身就是一尊小佛像的原因。寶塔全銅塔剎不僅結構堅固，而且在建造方面往往氣勢宏偉，頗有氣貫長虹、 點破蒼穹之意，是全塔的標志性部分。

寶塔全銅塔剎的保養(yǎng)方法：1.如果雕塑上有塵埃,要用干凈而柔軟的布片揩去,而那些需要特別小心的細節(jié),要用柔軟的毛刷刷去或用吸塵器吸走或是吹去塵埃。2.必須預防雕塑受到機械性損壞,相互間不應該彼此碰撞、不要疊壓碼放、對于細工精制和容易損壞的銅工藝品,更加要小心維護。3.寶塔全銅塔剎擺放時間過長之后,依據(jù)擺放的環(huán)境或多或少會出現(xiàn)一些暗啞的現(xiàn)象,這個時候可以用棉絲質的細布來回擦拭。務必防止觸碰銅工藝品造成的危害氧化作用化學物質,如酸類、植物油脂、氟化物等?？蛇_到拋光的效果,從而使表面的保護蠟層重新煥發(fā)光彩。

寶塔全銅塔剎整體看下來真是過于紛雜了，有人按著類型分為刺天式，寶塔全銅塔剎，寶葫蘆式，寶瓶式和其他形式倒真是合理，時代特征真是不太明顯，但是唐以前的寶塔全銅塔剎還是比較容易辨別，寶塔全銅塔剎安裝多少錢，相對比較原始，唐塔也部分繼承了下來。出現(xiàn)了所謂的刺天式。由于這種形式寓意豐富，形式美觀，銅塔剎，后代一直延續(xù)使用，也出現(xiàn)了各種變體。我在想能不能按時代找到典型排下來，看來我只能放棄了。佛塔，寺院塔剎安裝，因造型精美，并用金、銀、瑪瑙等加以裝飾，里面藏有舍利，故又俗稱為寶塔。塔起源于印度，原指墳冢。堿溶液僅把氯化物提取出來，保留著色彩斑斕的孔雀石等腐蝕層，不損害銅雕的原貌。在我國，塔被理解為猶如宗廟，所以被被稱為塔廟。佛塔既是建筑藝術，又是雕塑藝術，是集兩種藝術于一體的建筑物。我國的佛塔建筑，從遠處看高聳云霄，塔尖、塔影成為風景輪廓線上突出的標志和特征。