紅木家具的優(yōu)勢與特點

   紅木家具是中式家具的重要組成部分。在中國，紅木家具有著近千年的發(fā)展歷程，從這個意義上說，紅木家具不單是家居產(chǎn)品，更是歷史傳承，特別是在明清兩代，紅木家具的發(fā)展更是達到了鼎盛，到今天其工藝、品相已經(jīng)是相當成熟了。

   紅木家具用材講究、造型優(yōu)雅、結(jié)構(gòu)嚴謹、功能合理、工藝精湛，同時，在幾千年的沉淀中，承載了中國傳統(tǒng)的人文、歷史等文化，一直被人譽為“人文家具”和“藝術(shù)家具”，所以說中國的紅木家具是傳統(tǒng)文化和家居文化的精髓載體。

從取材的多樣性來看，紅木新中式在充分保證了“家具是木器家具”的要素以外，還擺脫了名貴硬木資源瀕臨枯竭的拘囿，用材空間更大，反而更有利于“新中式”的長遠發(fā)展。新中式家具結(jié)合棉麻、皮革等軟體材料和金屬管構(gòu)件、玻璃等進行制作加工。使得紅木新中式家具從外形到質(zhì)感，與全木器制作的家具相比，有著孑然不同的效果。比如皮革、不銹鋼混合應(yīng)用；色彩豐富的布藝玻璃、實木與金屬混合；一件紅木家具的誕生干燥處理，保穩(wěn)固新鮮木材含有大量的水分，必須經(jīng)過嚴格的烘干處理方能用于家具制作。紅木與藤草甚至紙編這些頗具現(xiàn)代感與名貴材質(zhì)組合的運用，充分體現(xiàn)了紅木新中式家具工業(yè)化時代的技術(shù)特征。三是新的工藝。中式傳統(tǒng)家具的魅力之一就是榫卯結(jié)構(gòu)的運用。

西方的繪畫題材都是以故事為主，講的是氣氛、色彩，形象逼真。中國畫就很少故事題材，講的是意境、神似。中國文化是一種道家所講的常態(tài)文化和一種儒家所講的群體文化，二者融和后的“矛與盾關(guān)系”的混合體。其表現(xiàn)出來的形態(tài)，還是一種群體文化。所以，中式家具，注定同一朝代不會出現(xiàn)多種風格，每朝每代，自上而下，必定神情相似。綜觀這些設(shè)計，它們具有一些共同的特點：對傳統(tǒng)家具造型“符號”的提煉與應(yīng)用。                    

如何提升中式家具的藝術(shù)價值

中國傳統(tǒng)家具(特別是明清家具)到今天的水平,與結(jié)構(gòu)特征的運用有著直接的關(guān)系,正是這種巧妙的利用結(jié)構(gòu),促進了中式家具的藝術(shù)價值,尤其是國外家具和建筑的贊美的藝術(shù)家.因此,可以說,中式家具不使用鐵釘,它是一種傳統(tǒng),是慣例,是優(yōu)勢延續(xù)和發(fā)揚光大.中式家具又稱傳統(tǒng)家具,以榫結(jié)構(gòu)為核心.

 裝配好的家具比釘在家具上的釘子耐用得多.卯榫結(jié)構(gòu)是榫和底座的組合,這是木材的部分和低之間的巧妙組合,高、低、長、短,可有效地限制木件蠕動在所有方向.釘子沒有連接.