財(cái)運(yùn)感應(yīng)

在我們當(dāng)?shù)匾粋€(gè)村子，坐向?yàn)樽背?。在本村的東南方巽宮有20畝的深坑。在村西南方坤宮也有20多畝大的大深坑。再進(jìn)入八運(yùn)來此村子經(jīng)濟(jì)蒸蒸日上，一個(gè)1000多戶的村莊有大小企業(yè)竟有500多家每一個(gè)行業(yè)干的非常紅火。

就在2010年我們當(dāng)?shù)卮灏褍蓚€(gè)大坑填平建廠。在2012年到2016年間，屬龍屬蛇、狗豬、牛虎羊猴，等幾個(gè)屬相的老板投資破產(chǎn)，少有幾百萬多有幾千萬。后我通過這些老板倒閉的原因分析就是把風(fēng)水給破壞了，因現(xiàn)在我們是在下元八運(yùn)，東北艮宮為當(dāng)令星，因西南方有大坑為合局，主：羊猴牛虎幾個(gè)屬相發(fā)財(cái)，陰風(fēng)水合局二八合十主財(cái)。所以發(fā)財(cái)之人是此幾個(gè)屬相的人，西北為正神乾位和東南巽宮對(duì)應(yīng)。后來有一天他跟我說運(yùn)氣不好，有5年了，他家祖墳?zāi)翘幫谶^石油管道和管道，也剛剛好5年多，他家祖墳在黑龍江大慶附近，兩處管道從俄羅斯進(jìn)入中國(guó)，乘八字形喇叭口朝南進(jìn)入中國(guó)。巽宮為零神為4，西北乾宮正神為6白和四綠相合十主發(fā)財(cái)所以屬龍蛇和屬狗和豬的人也發(fā)財(cái)。可自從2016年把東南巽宮和西南坤宮大坑填平建廠之后，老板破產(chǎn)很多本村經(jīng)濟(jì)也不如以前了。

從以上案例看，現(xiàn)實(shí)生活水無處不在，只有正神零神合局，才能造就個(gè)人和企業(yè)的興旺，如果風(fēng)水反局，每一個(gè)人也無力回天

零神全反，財(cái)源不聚

今天保險(xiǎn)公司的朋友說同事找出租房，讓我?guī)兔纯催x房，我就跟著他們車去了，半路還串了個(gè)門，說手下業(yè)務(wù)員連續(xù)幾個(gè)月沒出單了，幫忙看看，在外邊量了一下朝向，癸山丁向，三間正房，東西各兩間廂房，東南角大門口，巽宮，挨著北邊是廚房，應(yīng)該廚房一半震一半巽，在院子正南方西側(cè)有個(gè)水缸，東側(cè)是個(gè)洗澡的棚子，進(jìn)屋之后看到堂屋北墻兩邊角上兩個(gè)花瓶擺著兩把假花，假花的花和葉子都已經(jīng)壞了，一副凋零之象，北墻中間還擺著一盆富貴竹，葉子有三分之一易經(jīng)干了，按照奇門預(yù)測(cè)假花為死門，落坎宮門迫，花草為生門，落坎宮也為門迫，半死不活的花正好應(yīng)了生門門迫的象。生門代表生意，主家做保險(xiǎn)的，已經(jīng)幾個(gè)月沒上單了，已經(jīng)確認(rèn)了生意不好。不同的是中國(guó)古人創(chuàng)立風(fēng)水之學(xué)，是站在更加宏觀的角度來分析事物。

聊天中我問主家，是不是住到這個(gè)房子里運(yùn)氣就不好，特別是財(cái)運(yùn)，掙錢存不住，家里經(jīng)常出，投資做生意也不賺錢，她說是的，前兩年做生意賠錢了這兩年才剛把債務(wù)還清，家里老人經(jīng)常生病，掙點(diǎn)錢根本就存不住。我又問她，是不是有病，你對(duì)象是不是頭疼或血壓高。對(duì)她實(shí)在太好像親媽一樣，為此我也很感動(dòng)，因?yàn)樗竽锛液芾щy沒錢，為此她來求我給她大娘家看如何，對(duì)于這樣有愛心。她說我有腰間盤凸出，對(duì)象沒發(fā)現(xiàn)頭疼，我倒是經(jīng)常頭疼，我算了一下，她是1988年生人，年命星是3，向星3飛到離宮，能收到離宮反局得水，所以能對(duì)應(yīng)頭疼病。

論風(fēng)水學(xué)的起源

中華風(fēng)水學(xué)，追根尋源，要追溯到秦漢時(shí)期的黃石公和郭璞，二者被視為開山鼻祖。到了唐代，楊（筠松），曾（文辿），寮（金精），賴（文?。┧拇蠹?，為風(fēng)水界公認(rèn)的形勢(shì)派風(fēng)水祖師，宋代以后，隨著印刷業(yè)的發(fā)展，楊筠松的徒裔將中國(guó)皇室風(fēng)水術(shù)的部分經(jīng)文付梓成書，但是由于中國(guó)皇室風(fēng)水術(shù)的經(jīng)文是以隱語的形式寫成的，須由師父點(diǎn)竅才能正確理解經(jīng)文的真正含義，所以，沒有師承的人要想完全理解中國(guó)皇室風(fēng)水術(shù)的經(jīng)文是很難得。

唐、宋時(shí)期，太平盛世時(shí)間相應(yīng)較長(zhǎng)，平安思富貴，社會(huì)上對(duì)堪輿師的需求急劇增長(zhǎng)，但是由于中國(guó)皇室風(fēng)水術(shù)的傳承是在封建封閉式師傳徒受的教育體制束縛下，無法培養(yǎng)出大批堪輿人才，堪輿人才遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足社會(huì)需求，對(duì)于堪輿人才的增長(zhǎng)產(chǎn)生了巨大的刺激作用。課中是天干癸水克貴神為家中有憂愁之事，四足奔走，長(zhǎng)輩受傷，水火相戰(zhàn)，為心腦之疾，但是他家的風(fēng)水去年我已經(jīng)調(diào)整過，今年不會(huì)有問題，我心中起了疑惑。于是大批落榜的秀才，，道士，和周易其他應(yīng)用分支的高手紛紛投入堪輿理論和應(yīng)用技術(shù)研究，一方面，這些人有深厚的易經(jīng)知識(shí)，另一方面，這類人有較高的智商和文化素質(zhì)，但由于他們沒有師承，沒有辦法真正理解中國(guó)皇室風(fēng)水術(shù)的經(jīng)文真正含義，只能用自己的思維方式去理解。

當(dāng)時(shí)，楊筠松的名聲已家喻戶曉，許多人就把自己所寫的東西打上楊筠松的招牌，大量印刷出售，造成了楊筠松堪輿書籍真假難辨的局面，這就是現(xiàn)在連楊筠松的《青囊奧語》，《天玉經(jīng)》都有兩種不同版本的真正原因。

在這種背景下，中華風(fēng)水學(xué)衍生了很多流派，現(xiàn)在流傳較廣的有：三合派，八宅派，沈氏玄空，金鎖玉關(guān)也叫過路陰陽，三元派陰陽法等上百個(gè)派系，相關(guān)書籍更是汗牛充棟，鮮有真?zhèn)?，到了明末清初，杜陵蔣大鴻為正本清源著有《地理辨正》一書苦口婆心，對(duì)各派風(fēng)水進(jìn)行辯證辯偽。羅經(jīng)的起源，要追溯到上古時(shí)期，傳說黃帝大戰(zhàn)蚩尤，對(duì)戰(zhàn)時(shí)，黃帝被蚩尤施法用大霧迷惑，辨不清方向，危難之際得到九天玄女授予指南針法，黃帝命風(fēng)后制作指南車大敗蚩尤。

一四同宮反局合局不同命

在飛星賦中：有“一四同宮，準(zhǔn)發(fā)科顯之名”的記錄，這句飛星賦我們?cè)撊绾卫斫饽?，也就是原局坎宮落挨星四綠，或巽宮落挨星一白，這兩種情況，在下元以坎宮地運(yùn)一白和挨星四綠的組合為經(jīng)典，在下元的時(shí)候，一白和四綠都是零神，見到衛(wèi)生間、下水道、魚缸、水池為合局，見到廚房、臥室、神位、開門、書房等為反局，合局則是“一四同宮，準(zhǔn)發(fā)科顯之名”，對(duì)學(xué)業(yè)有利，或是能做到同行業(yè)中的翹楚，而反局則投資失利，感情破敗，四蕩一，可見合局與反局的反差太大了。自粗變細(xì)，自兇換吉，脫卸清巧，如樹木新發(fā)枝柯，自然條暢，開花結(jié)實(shí)，生意不息。

一四同宮下元以丁山癸向?yàn)轱@著，而為奇葩的是，一個(gè)賣包的老板，想在離家近的地方開一個(gè)店面，結(jié)果把店面開在了建材一條街上，給人的感覺不論不類，更讓人驚訝的是，這個(gè)店面是丁山癸向，并且開的是中門，前面的幾個(gè)店面都倒閉了，但她卻做了起來，而且風(fēng)水水起。無論木入坎宮，還是坎入木宮，其“鳳池身貴”的作用力都是一樣的。