重慶龍臺(tái)山風(fēng)水墓園：

重慶龍臺(tái)山風(fēng)水墓園：

    現(xiàn)在的人都重視吉兇的存在，很多人因?yàn)椴豁?，或者事業(yè)的屢戰(zhàn)屢敗等，在找自身的因素相關(guān)問題外，也有考慮到自家的祖先墓地，是不是祖先的墓地不好在提示自己等，或許這個(gè)有很多人看來是信迷，但是我們也的確有這個(gè)風(fēng)俗存在，我們也很重視自己的祖先。那么，祖先的墓地是非常重要的。重慶市龍臺(tái)山陵園將傳統(tǒng)文化中精粹的山水理念觀照在自然山水之中加以人工裁成，將自然山水與人文精神有機(jī)契合，從而賦予整個(gè)陵園深沉雋永的美學(xué)氣質(zhì)，并成為中國(guó)傳統(tǒng)追求在陵園山水審美中的精神象征符號(hào)。下面重慶公墓就和你分享下。

　　而現(xiàn)在很多人，不選擇在農(nóng)村選祖先的墓地了，更多的是在城市公墓陵園選擇，那么要怎么在公墓園選擇一個(gè)很好的墓的呢?

　　1.看陵園的建設(shè)設(shè)施是否符合國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)。

　　2.陵園是否是批準(zhǔn)開發(fā)的。

　　3.陵園是否經(jīng)過大師考察過。

　　4.墓園的環(huán)境衛(wèi)生是否合格。

重慶龍臺(tái)山陵園，服務(wù)人性化，選墓電話預(yù)約

用心打磨，再出精品，重慶龍臺(tái)山墓地

    為了給廣大市民提供更多購(gòu)地選擇，重慶龍臺(tái)山墓地墓園歷時(shí)數(shù)月精心打磨的精品新區(qū)工程。

    重慶龍臺(tái)山域面水背山，景色宜人，是先人入土為安難得之風(fēng)水寶地。開發(fā)規(guī)?？傆?jì)達(dá)幾十畝，全區(qū)按照國(guó)家綠色殯葬要求，以精品小型墓地為主，價(jià)格也是全眾話的，能滿足絕大多數(shù)市民的消費(fèi)需求，

二十年來，重慶龍臺(tái)山墓地墓園始終用心踐行“客戶滿意，服務(wù)是金”的理念，持續(xù)做好品質(zhì)提升，并努力為市民提供更多元化的選擇，全位滿足客戶需求。仙靈福地，首先選擇重慶龍臺(tái)山墓地。

重慶龍臺(tái)山陵園，選墓預(yù)約，免費(fèi)接送參觀

龍臺(tái)山公墓購(gòu)買墓地需要準(zhǔn)備什么資料？

    重慶市龍臺(tái)山陵園有限公司皇陵布局，氣勢(shì)恢弘，高速直達(dá)。地處九龍坡區(qū)華新村，占地405畝，總投資2.5億元，安葬規(guī)模30萬(wàn)位，是市 “九五規(guī)劃”中為重慶廣大民眾生后安排的安息地，目前已初具規(guī)模，成為集傳統(tǒng)文化、現(xiàn)代文明、建筑藝術(shù)、人文景觀、追思祭祖、休閑旅游為一體的大型山水觀光陵園，是逝者的后嗣子孫及親朋好友瞻仰祭祀、緬懷追念的祭祖勝地，是神圣、崇高、莊嚴(yán)而又充滿生氣的紀(jì)念性建筑組群。神道：長(zhǎng)150米，寬15米，按古代“數(shù)論”的大陽(yáng)之?dāng)?shù)設(shè)計(jì)，整體分為9段共369階。龍臺(tái)山歷史悠久，民間素來有“先有含谷，后有豐都”之說。

    在購(gòu)買墓地時(shí)需要帶上一些資料的。逝者的火化證明：逝者在火化后，火葬場(chǎng)會(huì)給予一張火化證明，火化證明是用來證明購(gòu)買墓地的作用，但不可作為其他的死的證件使用。所以重慶公墓認(rèn)為購(gòu)買墓地時(shí)，需要將火化證明交給墓園進(jìn)行驗(yàn)證保管。我個(gè)人認(rèn)為理應(yīng)給殯葬職工多創(chuàng)造諸如體育、娛樂等有積極意義的活動(dòng)平臺(tái)，豐富職工業(yè)余生活，給職工以歸屬感，讓他們以從事殯葬工作為榮，以在某一個(gè)工作崗位為榮，安心于把精力投入到殯葬事業(yè)中，激發(fā)他們的工作熱情。如果逝者牽扯到遺囑、繼承等法律問題，則需要開具死的證明而非火化證明。

逝者的照片：

    準(zhǔn)備好逝者身前清晰的照片即可，無(wú)論是黑白照片或是彩色照片。照片每家公墓都會(huì)幫家屬進(jìn)行處理，處理后會(huì)交還給家屬。

購(gòu)買墓地壽穴需要提供證件和其他的證明有哪些：

    所謂壽墓，即墓穴使用人還健在即進(jìn)行墓地購(gòu)買。根據(jù)部門的相關(guān)規(guī)定，只有五種人能提前購(gòu)買壽穴：一是年滿80周歲的老人；二是患有醫(yī)學(xué)上認(rèn)可的病癥；南通民風(fēng)民俗氛圍濃郁，傳統(tǒng)葬觀念根深締固，現(xiàn)代健康殯葬禮儀的優(yōu)越性和科學(xué)性還不為大眾所了解，新事物發(fā)展需要更多形式的廣泛傳播。三是港、澳、臺(tái)胞或者外籍僑胞；四是孤寡老人；五是未婚子女死后，父母要求去世后與子女合葬認(rèn)購(gòu)墓穴的。

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