愛美是人的天姓，服飾是人類美化自身的藝術(shù)品。著裝體現(xiàn)著一個人的文化修養(yǎng)與審美，與此同時，著裝也是一種重要的社會文化。不同的人在不同的場合著裝，應(yīng)該遵循不同的禮儀。遠(yuǎn)在古代，就有戴雞佩豚的故事，近在現(xiàn)代，因著裝不得體而被貽笑大方，甚至導(dǎo)致應(yīng)聘失敗的事情也時常耳有所聞。美國有位的形象設(shè)計大師。深圳雅曼服飾帶大家一同來了解下韓國最近流行什么樣的校服旗袍領(lǐng)的黑色校服VS每個校園的校服都不相同。名叫Jon Morley，他曾經(jīng)針對著裝，作了一次容量為1632的抽樣調(diào)查。調(diào)查表明，在社會交往中，一個人的著裝會明顯影響到別人對自己的態(tài)度、可信度和配合程度。

校服是學(xué)生身份的一種象征。西中是個大家庭。大家同穿一身衣，更是一家人。穿著校服有益于增強大家的愛校情懷與集體意識；整齊劃一的校服有益于同學(xué)們互相尊重，和諧相處，共同發(fā)展；同學(xué)們富有青春與朝氣，寬松舒適的校服便于運動，有益健康成長；統(tǒng)一穿著校服有益于養(yǎng)成勤儉節(jié)約、艱苦樸素的生活作風(fēng)，也有益于大家避免攀比，集中精力，用心學(xué)習(xí)。 有個別同學(xué)可能覺得要求大家統(tǒng)一穿著校服有失民主，或者有礙個性發(fā)展。這實質(zhì)上是對民主的誤讀，對個性的曲解。 《中學(xué)生日常行為規(guī)范》中明確規(guī)定：穿戴整潔、樸素大方。 有關(guān)部門也曾做過統(tǒng)計調(diào)查， 80%的人對學(xué)生穿著校服持肯定態(tài)度。在歐美許多發(fā)達國家，學(xué)生穿著校服已經(jīng)成為一種常態(tài)，國內(nèi)也有許多省份或城市全省、全市統(tǒng)一學(xué)生著裝?？墒牵谖覀兊男@中，有些同學(xué)時常會有些不文明的舉止、不文明的談吐。在我們西安中學(xué)，既然學(xué)校做出了穿著校服的統(tǒng)一要求，那大家就必須責(zé)無旁貸地堅決遵循，在這點上，沒有任何商量的余地。

來自寧波17所中小學(xué)的同學(xué)們穿上由教師、學(xué)生及家長共同參與設(shè)計的學(xué)生服亮相T臺。前沿的設(shè)計和個性化造型使校服一調(diào)之風(fēng)，展露出時尚個性的因子，打破了運動式校服“一統(tǒng)江湖”的局面。(7月9日中國青年網(wǎng))

　　在學(xué)校的日常生活中，校服能夠展現(xiàn)學(xué)生活力飛揚的一面，也是學(xué)生青春時代的專屬標(biāo)志，中國校服也是經(jīng)歷了百年的變遷，中式旗袍，之后的舊軍裝，到現(xiàn)在的運動服。往小了說，就學(xué)生自身而言，校服不過是一件衣服，往大了說，統(tǒng)一校服起到了整齊劃一的作用，方便學(xué)校管理，也代表了整個學(xué)校的形象。變化才會有發(fā)展的可能，敢于突破常規(guī)，敢于創(chuàng)新，敢于革新，才是發(fā)展的動力。而諸如此類校服設(shè)計的作品，如若能夠被采用，并應(yīng)用到教學(xué)中去，筆者認(rèn)為，它的意義不僅僅是換了一身校服這么簡單。

　　從簡單的視覺層面來說，新式校服代表了新的時尚，它的效果首先作用于穿著，校服為什么就不能時尚，年輕人就應(yīng)該穿出年輕人的精氣神，試想我們放眼校園，個個朝氣澎湃，神清氣爽，豈不是一道亮麗的風(fēng)景。

  中小學(xué)校服為什么都是運動裝

是學(xué)生偏愛“運動裝”嗎？成高學(xué)校校長張軍思考良久后表示：“還是運動裝方便?！彼嬖V記者，學(xué)校也曾試著要求學(xué)生統(tǒng)一穿禮服上學(xué)，但很多家長表示強烈反對，認(rèn)為學(xué)校太苛求，而且實際操作中也有很多問題。“每天的課間操，學(xué)生穿著沒彈性的西裝禮服根本沒法做，更別說打球、運動了。如果有體育課，那就更麻煩了，學(xué)生們只能帶著衣服和鞋來上學(xué)，上課前到教學(xué)樓的洗手間換運動裝。從1950年開始，中國先后流行過列寧裝、中山裝、工裝褲、花式布拉吉、藍(lán)灰綠色軍裝、海魂衫……盡管1980年偶爾會有學(xué)生穿白襯衣、軍裝的校服，但此間幾十年，中國的學(xué)生裝面目非常模糊?！焙笮７胶蛯W(xué)生們終于得出一個結(jié)論，還是運動裝好！園服訂做廠家