單身聯(lián)合調(diào)查分析報(bào)告

　　《新周刊》雜志聯(lián)合搜智調(diào)查機(jī)構(gòu)、進(jìn)行“中國(guó)單身報(bào)告”調(diào)查，旨在了解中國(guó)單身的狀態(tài)、觀念和存在的壓力等問(wèn)題。調(diào)查選取京、滬、穗、深、蓉等十六具有代表性的城鎮(zhèn)，對(duì)其20歲以上市民進(jìn)行電話抽樣調(diào)查，共收集有效樣本1024個(gè)。聯(lián)合課題組研究表明：?jiǎn)紊砣巳菏且粋€(gè)自我意識(shí)極強(qiáng)，崇尚消費(fèi)、享受生活的群體；在傳統(tǒng)觀念面前，他們從自己的生活體驗(yàn)出發(fā)作出單身與否的選擇；”信中還稱(chēng)，事后揭發(fā)該會(huì)員過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)很多被騙女士有同樣遭遇。單身并沒(méi)有給他們帶來(lái)過(guò)多的壓力，與之相反，他們對(duì)自己目前的單身生活感覺(jué)良好，卻依然渴望能走進(jìn)婚姻生活，婚后生兒育女。

　　外來(lái)人口單身居多

　　此次調(diào)查“單身”的定義為未婚人群，其中未婚、獨(dú)身者占52.73%；未婚、談戀愛(ài)者占23.44%；而在實(shí)名制的環(huán)境下，情況大不一樣，至少把自己的名字公布在大庭廣眾之下，對(duì)于其本身來(lái)說(shuō)，也是一種約束。未婚、同居者占19.73%；離異者占4.10%，“純粹”的單身占多數(shù)。調(diào)查顯示，受訪者住房狀況以租房為主，占31.64%，以90平米以下的小戶(hù)型為多數(shù)，占72.46%。在北京、上海、深圳等大中城市，這一比例尤為明顯，深圳單身租房比例高達(dá)52.73%。此類(lèi)城市外來(lái)人口比例高，住房狀況以租房為主，而由于經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等差異，極有可能造成外來(lái)人口中單身比例相對(duì)較高。

　　讓你懂得如何做一個(gè)睿智理性的女人

　　取與舍之間，誰(shuí)能拿捏得準(zhǔn)？所幸的是，在這個(gè)物欲橫流的年代，我們?nèi)匀豢吹?，重慶這對(duì)高齡老人毅然選擇用走進(jìn)婚姻來(lái)給對(duì)方一個(gè)承諾，更讓我們知道：只靠物質(zhì)和金錢(qián)維系的愛(ài)情，終究只能是一場(chǎng)鏡花水月?；O成蝶，我們只看到美麗的蝴蝶，卻不能領(lǐng)略這其中痛苦的過(guò)程。倘若害怕這種痛而躲在繭中，享受那種假性的安逸，就只能在那片小的不能再小，并且是暗無(wú)天日的角落里生存，永遠(yuǎn)都不可能成為美麗的蝴蝶，擁抱大自然呼吸新鮮的空氣。我們的生活亦是如此，如果你要成蝶，就必須要先化繭，即使是再苦痛的過(guò)程。你要飛，就必須去面對(duì)。痛并快樂(lè)著，從某種意義上來(lái)說(shuō)，這也是一種自我救贖吧！

　　放棄，是為了更好的爭(zhēng)?。皇?，是為了擁有更好的。這樣的話聽(tīng)得太多了，心里明白，這只是一種自欺欺人的自我安慰。放棄，真的能爭(zhēng)取到更好的嗎？失去，真的可以擁有更好的嗎？連目前擁有的都無(wú)法珍惜，何來(lái)的更好？女本科277人，半數(shù)以上集中在25至28歲……從這組數(shù)據(jù)看，未婚“高知”青年的人數(shù)僅僅是征婚人群中的冰山一角。放棄與爭(zhēng)取，失去與擁有，生活中處處充滿(mǎn)著這樣矛盾的縮影。但有一點(diǎn)，一個(gè)在生活中懂得擇優(yōu)而用的人，必定是一個(gè)睿智的人！不管將來(lái)的他能不能擁有更好的。

　　人，天生就是一種欲望沒(méi)有止境的動(dòng)物。于是，所有人都只知道索取，不繼地索取，并且在索取的過(guò)程中忘記了取其精華，去之糟粕的道理。不管自己有多大能耐，也不去思考，這樣的爭(zhēng)取對(duì)自己究竟有何意義，會(huì)起多大的作用？只是一昧地去索取，不管垃圾還是精髓，統(tǒng)統(tǒng)堆積起來(lái)。有人說(shuō)：做事不是講究有始有終嗎？聯(lián)合課題組研究表明：?jiǎn)紊砣巳菏且粋€(gè)自我意識(shí)極強(qiáng)，崇尚消費(fèi)、享受生活的群體。怎么可以輕易言棄。但是，人生中要放棄的東西是何其的多，到了該放棄的時(shí)候如果還不放棄，緊握著又何必呢？最終只會(huì)賠了夫人又折兵。

　　放棄，需要巨大的勇氣；放棄，更需要一份理性的認(rèn)識(shí)與智慧的頭腦。一如某一部份人，家里堆滿(mǎn)了日積月累舍不得丟棄的東西。這些東西有的是幾年，有的是十幾年，甚至更有的是已經(jīng)被遺忘的。你說(shuō)它們有沒(méi)有用，確實(shí)沒(méi)用了，但要讓她們徹底丟棄卻怎么也舍不得。明知道沒(méi)有用了，卻總是舍不得扔掉，讓它們擠在一間屋子里，占據(jù)著本來(lái)就不富裕的空間，還要經(jīng)常整理。一個(gè)人活著，說(shuō)簡(jiǎn)單點(diǎn)，平時(shí)用的也就那樣幾件東西，而且每個(gè)人都有喜新厭舊的愛(ài)好，有了新東西舊的自然就下崗了。守著這些下崗的東西，只會(huì)增加負(fù)擔(dān)，成為生活中的另一種累贅，所以及時(shí)的舍棄只會(huì)讓人更輕松。如果這對(duì)高齡老人的“執(zhí)子之手，與子偕老”可以被稱(chēng)為一段“婚戀傳奇”，那么當(dāng)今社會(huì)那些充滿(mǎn)銅臭味、荒誕離奇的富豪征婚等亂象則是徹頭徹尾的“愛(ài)情買(mǎi)賣(mài)”。

　　要放棄對(duì)生活沒(méi)有用的東西。比如感情，守著一段沒(méi)有希望的感情，只會(huì)一次次地傷害自己，放棄之后，怎么見(jiàn)得不會(huì)有海闊天空的世界。“兩弊相衡取其輕，兩利相權(quán)取其重?！?

如果不分清得與舍，只知道抓著不放，甚至貪得無(wú)厭，到頭來(lái)被毀滅的只有自己，甚至是自己的人生。所以人生路上，該放手時(shí)就得放手。

　　有一句話很經(jīng)典，也很值得我們一生收藏。“當(dāng)你緊握雙手，里面什么也沒(méi)有，當(dāng)你打開(kāi)雙手，世界就在你手中?！濒~(yú)與熊掌能夠兼得的時(shí)候是少之又少，緊握雙手，最后，你肯定是什么也得不到，打開(kāi)雙手，或許還會(huì)有希望。學(xué)會(huì)放棄，或許你的一生會(huì)過(guò)得很平凡，但卻一定是真實(shí)快樂(lè)的。我市婚姻服務(wù)業(yè)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、愛(ài)之橋交友文化沙龍董事長(zhǎng)舒嘉認(rèn)為，許多未婚高知青年都是典型的愛(ài)情理想主義者。當(dāng)我們丟掉生活中那些死纏爛打的累贅，就可以輕裝上陣，然后繼續(xù)去努力，為自己去爭(zhēng)取更多更適合自己的東西。用智慧享受人生的，才是灑脫，才能夠坦然。

　方萍婚介一世佳緣

　　親愛(ài)的，下一個(gè)不見(jiàn)得會(huì)更好

　　曾經(jīng)深?lèi)?ài)的兩個(gè)人為什么會(huì)分手?

　　我想大抵是這樣，陷入熱戀中人往往會(huì)忽略甚至美化對(duì)方的缺點(diǎn)，可激情退卻后，理智回歸，漸漸開(kāi)始審視對(duì)方身上的缺點(diǎn)，再與當(dāng)初所謂的的美好相比較，不免驚嘆相差甚遠(yuǎn)。于是開(kāi)始慢慢失望，會(huì)感到委屈，總覺(jué)得自己值得擁有更好的人，也堅(jiān)定不移地認(rèn)為，下一個(gè)，一定會(huì)更好！可是親愛(ài)的，聽(tīng)我一言，下一個(gè)不見(jiàn)得會(huì)更好。但是由于婚介行業(yè)門(mén)檻低、無(wú)服務(wù)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)、無(wú)收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)，造成了目前市場(chǎng)魚(yú)龍混雜。

　　當(dāng)年決定嫁給孩子她爸時(shí)，幾乎全世界的人都反對(duì)。好友們苦口婆心的勸我：“你值得擁有更好的人!”“分了吧!下一個(gè)，一定會(huì)更好!”每每此時(shí)，我都一臉平靜地問(wèn)他們：

　　“什么是更好的？”

　　大家?guī)缀醪患s而同脫口而出：“有車(chē)有房?。　?

　　我笑了，“我倆如此努力上進(jìn)，房子和車(chē)是遲早的事情！”

　　大家還是不甘心，生怕我被所謂的愛(ài)情沖昏頭腦，繼續(xù)游說(shuō)我：“你看他身上缺點(diǎn)那么多！脾氣暴躁，又不夠溫柔體貼，成熟不足幼稚有余，還不顧家......”

　　我又笑了： “他的這些缺點(diǎn)我都知道，但那又怎樣？我也不完美啊?！?

　　是的，我又不是零缺點(diǎn)無(wú)瑕疵的完美小姐，怎能奢望會(huì)遇到一個(gè)完美先生呢？

　　我從不認(rèn)為，下一個(gè)會(huì)更好，因?yàn)椴幌脲e(cuò)過(guò)以后，再用一輩子來(lái)悔恨和懷念，所以，我一直堅(jiān)信，我所擁有的，就是美好的！

　　有這樣一個(gè)故事：

一次古希臘著名哲學(xué)導(dǎo)師蘇格拉底的三個(gè)學(xué)生請(qǐng)教老師，怎樣才能找到理想的伴侶。蘇格拉底沒(méi)有直接回答，卻帶學(xué)生們來(lái)到一片麥田。讓他們每人去麥田選摘一支大的麥穗，并規(guī)定不能走回頭路,且只能摘一支。弟子們?cè)邴溙锢镒甙∽?，大麥穗?jiàn)了一個(gè)又一個(gè)，但他們總以為還有更大的在前面!雖然弟子們也試著摘了幾穗，但并不滿(mǎn)意，便隨手扔掉了。他們總想著下一個(gè)麥穗會(huì)更大更好！于是就這樣和“大的麥穗”失之交臂，歸來(lái)時(shí)兩手空空?！笨墒悄憧赡懿恢溃改?jìng)冞@種最原始的相親方式在某些方面也許替你擋下了很多傷害。

　　生活中，男女之間在尋找伴侶時(shí)，他們固執(zhí)地認(rèn)為，好的還在后面，下一個(gè)一定會(huì)更好!可是，誰(shuí)又知道站在你眼前的人兒是不合適的那個(gè)呢?“雖然成功牽手幾率不高，但是‘不入虎穴，焉得虎子’”，旅居美國(guó)的葉先生說(shuō)。因?yàn)樘籼藓湾e(cuò)過(guò)，最后淪為剩男剩女。當(dāng)然，追求秀完美的伴侶并沒(méi)錯(cuò)，只是我們應(yīng)該清楚的認(rèn)識(shí)到：只有我們自己足夠優(yōu)，才值得擁有更加美好的人，況且這世界上本來(lái)就沒(méi)有完美無(wú)缺的人。所以珍惜自己所擁有，這才是實(shí)實(shí)在在的。

　　無(wú)論你多么愛(ài)一個(gè)人，都不要去寄生

　　有一個(gè)真實(shí)的例子：自從丈夫離開(kāi)人世后，妻子覺(jué)得世界都不存在了，她是如此愛(ài)他?？帐幨帥](méi)有依靠，孤獨(dú)而悲傷。她去拜訪一名出色的心理醫(yī)生，尋求幫助。因?yàn)樗纯嗟孟胍詺ⅰ?

　　“我實(shí)在太愛(ài)他了，沒(méi)有了他，我不能再活下去。”

　　“你知道不知道，你根本不是愛(ài)他！”心理醫(yī)生回答。

　　“你這是什么話？沒(méi)有他我不能活下去。我可以為他去死?！彼龖嵟?。

　　心理醫(yī)生問(wèn)：“你知道什么是寄生嗎？”她愣住了。

　　“當(dāng)你需要靠著另一個(gè)人而活下去，你便是一個(gè)寄生者。在你們的關(guān)系里，沒(méi)有選擇，沒(méi)有自由。愛(ài)應(yīng)該是自由的選擇。兩個(gè)人相愛(ài)，意味著其中的每一個(gè)人，完全有能力獨(dú)立生存，但是他選擇了與對(duì)方在一起?！?

　　這段話閃電一般擊中了她。

　　一連許多個(gè)漫長(zhǎng)而輾轉(zhuǎn)的夜，她若有所思。

　　后來(lái)，她不再找心理醫(yī)生。因?yàn)橐揽酷t(yī)生，也是一種寄生。

　　她只帶上醫(yī)生的那句話，真正地像一個(gè)成熟的人，去學(xué)習(xí)生活。慢慢地，她學(xué)會(huì)為自己尋找生命中的快樂(lè)。當(dāng)時(shí)的傷痛，漸漸地愈合，丈夫逝世的陰影，也在慢慢褪去。

　　一年來(lái)，她的父親和母親相繼離開(kāi)人世，她安靜地承受著失去親人的悲傷，卻再也沒(méi)有絕望與自殺的念頭。她已經(jīng)學(xué)會(huì)了情感的獨(dú)立。她明白了，一個(gè)真正成熟的人，在情感上不需要依靠任何人，能夠獨(dú)自地站立起來(lái)。

　　還有一本著名的心理之書(shū)《無(wú)路之行》給愛(ài)下的定義，讓人看見(jiàn)后愣住了。定義是這樣的：愛(ài)，是一種為了哺育自身或他人的精神成長(zhǎng)而延伸自我的意愿。

　　美國(guó)的家庭心理家保羅博士夫婦，在《假如你真的愛(ài)我》一書(shū)中，將這個(gè)精辟的定義，用更加明晰、易懂的兩句話來(lái)展開(kāi)：

　　真愛(ài)的行為，是一種撫育自身和他人情感與精神成長(zhǎng)的行為。

　　是的，一個(gè)人一輩子多多少少，都會(huì)遇到一些黯然神傷的事情。那些事情，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)都是漫長(zhǎng)的輾轉(zhuǎn)而沉默的夜。在少年時(shí)期無(wú)所畏懼地去愛(ài)，然后被傷害之后，我們退回去，一直退到內(nèi)心最狹窄的地方，封閉自己，并且貼上標(biāo)簽，說(shuō)，我不想再被傷害了。1%）、不知如何與異性相處（26%）成為他們難以告別單身的“主要障礙”。也許因此，好多日子我們不想說(shuō)話，不想去愛(ài)，不想好好生活，也不想去尋找快樂(lè)。

　　但是我們可能從來(lái)沒(méi)有想到，那所有的難過(guò)，其實(shí)不過(guò)是因?yàn)椋覀儗?duì)于愛(ài)是如此的幼稚而生疏。

　　因?yàn)橛辛藗?，我們才?huì)在暗夜里不斷地輾轉(zhuǎn)與反思。而那又算得了什么呢？失去了愛(ài)，但我們沒(méi)有失去愛(ài)的能力。當(dāng)我說(shuō)，我愛(ài)你，那意味著我并不是必須愛(ài)你，而是我選擇了愛(ài)你?！拔覑?ài)你”，不是其他任何什么，而是我自由的選擇。

　　它只是被你鎖了起來(lái)，像一個(gè)孩子一樣害怕成長(zhǎng)。而我們彼此都需要學(xué)習(xí)愛(ài)的成長(zhǎng)。沒(méi)有成長(zhǎng)的愛(ài)，又怎么能夠擁有幸福？現(xiàn)在徹底明白了。

　　愛(ài)不是純粹的占有，不光是身體的愉悅，孤寂時(shí)候的陪伴，也不是相互的飯票和歸宿。

　　愛(ài)是一種行為，它能夠讓我們彼此成長(zhǎng)起來(lái)。讓我們彼此擺脫了拿別人當(dāng)拐杖，寄生在愛(ài)人身體上的幼稚病，真正獨(dú)立成長(zhǎng)起來(lái)。