論五行的起源

古人傳說(shuō)：在人類(lèi)還沒(méi)有出現(xiàn)之前，天地未分，混沌一片，這個(gè)時(shí)期，古人叫做“胚暉”。中國(guó)古人有“天”，“地”，“人”三才的哲學(xué)觀點(diǎn)，就是人們常說(shuō)的，“天時(shí)”，“地利”，“人和”。那個(gè)時(shí)候沒(méi)有日月星辰，也沒(méi)有陰陽(yáng)寒暑之分，在上沒(méi)有雨露，風(fēng)云，也沒(méi)有霜雪，雷霆，不過(guò)杳合于冥冥之中。在下也沒(méi)有土木，山川，禽獸，也沒(méi)有人類(lèi)，只是一片昏昧而已。

隨著時(shí)間推移，宇宙不斷的運(yùn)轉(zhuǎn)變化，有一股氣開(kāi)始聚結(jié)，于是五行陰陽(yáng)開(kāi)始生產(chǎn)成轉(zhuǎn)化，這個(gè)過(guò)程是：“太易生水”，（還沒(méi)有產(chǎn)生氣的時(shí)期叫做“太易”），“太初生火”，（有了氣還沒(méi)有形叫做“太初”），“太始生木”（有了形還沒(méi)有實(shí)質(zhì)叫“太始”），“太素生金”，（有實(shí)質(zhì)沒(méi)有形體叫做“太素”），“太極生土”，（形體都已具備叫做“太極”），所以，水?dāng)?shù)為一，火數(shù)二，木數(shù)三，金數(shù)四，土數(shù)五。形氣符合，時(shí)間，空間，元運(yùn)，自然環(huán)境秀麗端莊就會(huì)丁盛，人杰地靈。

這時(shí)混沌初判，胚暉已開(kāi)始分化萬(wàn)物，質(zhì)輕清的上升為天，質(zhì)重濁的下降為地。天地二氣相輔相成，由太極而生成兩儀，再變化成原始。

《道德經(jīng)》中說(shuō)：“道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物，”。自粗變細(xì)，自?xún)磽Q吉，脫卸清巧，如樹(shù)木新發(fā)枝柯，自然條暢，開(kāi)花結(jié)實(shí)，生意不息。《易傳·系辭上傳》中說(shuō)：“易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦演萬(wàn)物?！边@都是對(duì)宇宙形成的這個(gè)過(guò)程的一種描述，也就是說(shuō)五行和陰陽(yáng)是同時(shí)形成的，是兩種不可分割的形式，分開(kāi)來(lái)表述只是讓人們?nèi)菀渍J(rèn)知。

也就是說(shuō)：中國(guó)古人是把世間的萬(wàn)事萬(wàn)物，用“陰陽(yáng)“，“五行”，八卦，進(jìn)行分類(lèi)?！边@都是對(duì)宇宙形成的這個(gè)過(guò)程的一種描述，也就是說(shuō)五行和陰陽(yáng)是同時(shí)形成的，是兩種不可分割的形式，分開(kāi)來(lái)表述只是讓人們?nèi)菀渍J(rèn)知。這種分類(lèi)方法用現(xiàn)代的“科學(xué)”的解釋可以用“宇宙全息原理”，“同頻共振原理”來(lái)表述。就是把萬(wàn)事萬(wàn)物中相同頻率的事物進(jìn)行分類(lèi)，用“八卦”分別來(lái)表述，而八卦之中又有陰陽(yáng)五行之分，用五行生克制化的規(guī)律來(lái)推演預(yù)測(cè)天時(shí)，人事，來(lái)認(rèn)識(shí)這個(gè)世界。

挨星反局災(zāi)難臨至

2012年農(nóng)歷8月17日在霸州市給兒子安排新房。在回家的路上，車(chē)上坐有五人，三人，兩人生還，此次交通事故的發(fā)生純屬特殊，就因住宅宮位反局才釀此大災(zāi)。

地運(yùn)盤(pán)

492

357

816

挨星盤(pán)

486

531

972

年星盤(pán)

513

468

927

分析:

此人是我同事，1954年屬馬，夫人和他同歲。2012年去市里給兒子布置新房回家的路上因?yàn)楹筮叴筌?chē)追尾造成三人重大交通事故。

1.此宅子山午向走兌宮門(mén)。此宅震宮3為零神，挨星為5黃，可震宮是廚房有火反局，震宮表示動(dòng)表示車(chē)。龍脈形勢(shì)方面的知識(shí)還有很多，這里只是粗略講一下龍脈的簡(jiǎn)單組成。巽宮下元為零神喜水不喜山可巽宮建有房屋所以反局，而且是兩個(gè)陰星同時(shí)落入此宮，反局必?fù)p男。而在2012年6入中宮，6為乾為此宅長(zhǎng)者，為此年的令星，5黃飛到巽宮碧祿瘋魔廉貞莫見(jiàn)，挨星5黃落入震宮，流年星5黃落入巽宮，而流年令星6引動(dòng)了震宮和巽宮而2宮為反局主大兇傷人口。

外表風(fēng)光，內(nèi)藏兇險(xiǎn)

每一個(gè)城市的發(fā)展都要靠當(dāng)?shù)卣念I(lǐng)導(dǎo)，而政府大樓的風(fēng)水環(huán)境就決定了這個(gè)城市的命運(yùn)，或許有些人會(huì)認(rèn)為這個(gè)風(fēng)水無(wú)關(guān)，只是我們信風(fēng)水的人強(qiáng)加上去的，真的是這樣嗎？

就拿我們霸州來(lái)說(shuō)吧，市政府是弧形套方形，前面是一個(gè)大的噴泉水池，這樣的形勢(shì)山環(huán)水抱，對(duì)面是博物館，形狀像御屏山，以此來(lái)做案山，東南有層層的高樓，對(duì)市政府亦有情誼，按理說(shuō)霸州會(huì)發(fā)展的很好，但實(shí)際上霸州財(cái)政赤字，發(fā)展緩慢，雖難離北京和雄安很近，但總是錯(cuò)過(guò)機(jī)遇。就是把萬(wàn)事萬(wàn)物中相同頻率的事物進(jìn)行分類(lèi)，用“八卦”分別來(lái)表述，而八卦之中又有陰陽(yáng)五行之分，用五行生克制化的規(guī)律來(lái)推演預(yù)測(cè)天時(shí)，人事，來(lái)認(rèn)識(shí)這個(gè)世界。

如果從巒頭上說(shuō)，市政府的周邊的環(huán)境確實(shí)不錯(cuò)，但是市政府的朝向是子山午向，開(kāi)的是中門(mén)，那意味著地運(yùn)九紫和挨星八白，正對(duì)這一個(gè)大的水池，均反局，八白是當(dāng)旺之星，得不到貴人的扶持，東南層層高起，地運(yùn)挨星均為四綠，反局，代表投資失利，渠道打不開(kāi)，做事的思維打不開(kāi)，大家都說(shuō)是上一任楊杰把霸州搞得一團(tuán)糟，吃喝，禍害本土企業(yè)家，但如果沒(méi)有這樣的風(fēng)水形勢(shì)，怎么會(huì)出相應(yīng)的事情呢?？删驮?984年7月份我父親在58歲因腦部大面積梗塞，后留下嚴(yán)重半身不遂的毛病，直到1999年懷著對(duì)人間的不舍離開(kāi)了人世，以上事實(shí)用我們大玄空理論剖析此風(fēng)水終解開(kāi)了我多年的心結(jié)和困惑。

真正的風(fēng)水是巒頭和理氣相結(jié)合的，如果只考慮巒頭，不重理氣得不償失，同時(shí)理氣也要配合相應(yīng)的巒頭才能發(fā)揮作用。