對于一些很有貢獻(xiàn)的人來說，我們不舍得他的離去，需要用一些別的東西來紀(jì)念他，讓人們記住他的偉大和貢獻(xiàn)， 然后就有了人物傳記，有了人物繪畫，也有了人物雕塑，不可否認(rèn)，這些大型人物雕塑的存在很好地體現(xiàn)了它的作用，并且還對現(xiàn)代城市的存在意義。

我國的文化決定著我們的人物雕塑大多數(shù)是以真人實(shí)物為模板雕刻出來，并不像美國、英國那樣，是在藝術(shù)和想象之下塑造出來的。這也 充分的說明我國是以含蓄真實(shí)美的手法來表現(xiàn)，缺點(diǎn)就是略顯呆板，不過在一定程度上讓一個(gè)城市或是縣城活了起來，因?yàn)檫@些矗立于各個(gè)城 市大街小巷的人物雕塑，不僅美化環(huán)境，還為我國做出功勛偉績的人物塑造了形象，在某種意義上延續(xù)了我國的歷史文化。

現(xiàn)代人物雕塑的題材十分廣泛，可以出現(xiàn)在高樓林立，道路縱橫的城市中，人物雕塑在一定的程度上緩解了城市建筑帶來的擁擠、單一的現(xiàn)象，給人一種心靈上的放松。人物雕塑悄無聲息地走進(jìn)了商業(yè)景觀中，人物雕塑小品醒目有趣，吸引眼球的同時(shí)，有助于活躍商業(yè)街的氛圍。一個(gè)城市也可因一座的城市雕塑而?，F(xiàn)代人物雕塑是現(xiàn)代社會中藝術(shù)與結(jié)合的一種雕塑作品。借以反映社會生活、表達(dá)藝術(shù)家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術(shù)。

人物雕塑的時(shí)代性：每個(gè)時(shí)代都有其歷史的，獨(dú)特的時(shí)代特征。是和當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)，文化，，軍事，人民的追求分不開的。同時(shí)在不同的時(shí)代里，藝術(shù)的演變與成就也是不一樣的。雕塑藝術(shù)就是以其獨(dú)特的藝術(shù)形式，展現(xiàn)了不同時(shí)代的風(fēng)貌與格調(diào)。雕塑風(fēng)格的演變與豐富同時(shí)也是時(shí)代演變的產(chǎn)物；人物雕塑的象征性：每個(gè)國家都有其自身的文化與歷史背景，人物雕塑則是以其雕塑的內(nèi)容和形式，體現(xiàn)了其所在國家及所在環(huán)境的特征。

一般來說很多人容易把雕塑和雕刻混為一談。但是請仔細(xì)觀察，雕塑是名詞，而雕刻是動詞。雕刻一般來說是材料做減法，比如石雕，玉雕，木雕，核雕。因?yàn)樵谶@類材質(zhì)上只能減，要一刀一錘的鑿出你所想表達(dá)的東西來。而雕塑則是材料的加法，比如泥塑，面塑，蠟雕，漆雕。像是各種雕塑，神像雕塑啊人物雕塑啊之類的，都是各種材料或增或減一點(diǎn)一點(diǎn)堆疊出來的。