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鞋刷外觀設(shè)計永康市鑫燦工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計業(yè)務(wù)涉及消費電子、家電家居、工具設(shè)備、大型器械、娛樂休閑等五大領(lǐng)域的產(chǎn)品設(shè)計開發(fā)。包攬從市場調(diào)查、設(shè)計創(chuàng)意、結(jié)構(gòu)實現(xiàn)、打樣制作到產(chǎn)品制造等服務(wù)。
鑫燦為您介紹人性化設(shè)計
人性化設(shè)計是設(shè)計師在滿足人們對物質(zhì)與生活的需求的基礎(chǔ)上,強調(diào)人們對精神與情感需求的設(shè)計方式。它綜合了產(chǎn)品的設(shè)計的安全性和綜合性,也注重產(chǎn)品設(shè)計的內(nèi)外環(huán)境的擴展和深化。另外,設(shè)計師還要在設(shè)計環(huán)節(jié)就考慮到產(chǎn)品后期的生產(chǎn)問題,嚴(yán)格把控成本,并對設(shè)計方案進行可行性評估,確保產(chǎn)品最終能夠?qū)崿F(xiàn)大批量生產(chǎn)。簡單來說就是多為人考慮,例如開關(guān)上的小燈,無需很復(fù)雜,但是給人帶來了便利。對于消費者來說,很多時候產(chǎn)品的人性化可能要比產(chǎn)品的參數(shù)更加重要。
人性化設(shè)計是人類的一種設(shè)計理想,是設(shè)計中的托邦,也是設(shè)計前行的風(fēng)標(biāo)。人性化設(shè)計是人類貼合人類、社會、環(huán)境的切身利益和長遠利益,而不是順市去迎合消費者。那么工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計需要注意哪些功能性創(chuàng)意呢,下面工業(yè)設(shè)計的小編就來給廣大用戶簡單的介紹下。產(chǎn)品不應(yīng)該是只供人類消費的商品,它應(yīng)該是人類使用的工具。在設(shè)計中,需要設(shè)計師時刻以人性化與個性化的統(tǒng)一,人性化與人文精神的統(tǒng)一,人性化與生態(tài)環(huán)境的統(tǒng)一,人性化與社會弱勢群體的統(tǒng)一的要求進行設(shè)計。
歡迎廣大客戶前來咨詢洽談。
鑫燦與您分享包容性設(shè)計。
英國標(biāo)準(zhǔn)協(xié)會(2005)將包容設(shè)計定義為:
主流的產(chǎn)品或服務(wù)的設(shè)計能為盡可能多的人群所方便使用,無需特別的適應(yīng)或特殊的設(shè)計。
對于弱勢群體來說,包容性設(shè)計可以使他們感到溫暖,不會感受到自己被社會的拋棄和特殊對待,他們也可以自力更生。
對于設(shè)計師來說,這是一種綜合性的設(shè)計活動,將包容性的設(shè)計思維貫穿到整個的設(shè)計活動中。
對于企業(yè)來說,這部分是一個商機,根據(jù)長尾效應(yīng),如果我們在做設(shè)計的時候考慮到這部分的人群的極端情況,對企業(yè)來說將會產(chǎn)生巨大的商機。
永康市鑫燦工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計業(yè)務(wù)涉及消費電子、家電家居、工具設(shè)備、大型器械、娛樂休閑等五大領(lǐng)域的產(chǎn)品設(shè)計開發(fā)。包攬從市場調(diào)查、設(shè)計創(chuàng)意、結(jié)構(gòu)實現(xiàn)、打樣制作到產(chǎn)品制造等服務(wù)。
工業(yè)設(shè)計師在設(shè)計過程中要遵循的原則介紹。
1. 自己的計算和畫圖仔細(xì)檢查下,首先自己看著順眼和檢查沒什么問題,別把問題都一堆交給別人。
2. 做結(jié)構(gòu)設(shè)計一定要考經(jīng)濟的方案,成本先要在設(shè)計階段控制。
3. 注重外觀設(shè)計
4. 你設(shè)計的東西一定要有依據(jù)可循,或者通過理論計算,或者通過類比確定,如果沒有依據(jù),說明你憑感覺在設(shè)計,這樣沒有可靠性。
5. 多動腦子,機械設(shè)計需要較強的邏輯思維,腦子不轉(zhuǎn),思路也就停滯不前。
6. 注重基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)。干了幾年,不知道EQS,焊接符號,理論正確尺寸,粗牙,細(xì)牙,8.8級,齒輪變位,屈服強度,強度,剛度,抗彎截面系數(shù),排量,流量,調(diào)質(zhì)處理等等常識,這樣的人比比皆是,不積累吃大虧。
7. 其他的設(shè)計原則網(wǎng)上去查資料學(xué)習(xí),會有幫助。
淺析工業(yè)設(shè)計師設(shè)計思維方式有哪些(二)?
傳承型,傳承也有模仿的意味,但原型是前輩的創(chuàng)造物,并蘊含著批判的成分,是模仿加改良的設(shè)計思維。人性化設(shè)計是人類貼合人類、社會、環(huán)境的切身利益和長遠利益,而不是順市去迎合消費者。工業(yè)設(shè)計師將傳承型設(shè)計思維的普遍性、持久性可以說是必然的。例如中國近代服裝史,改良旗袍曾盛行數(shù)十年.解放后崇尚樸素,歐化時裝幾乎在一夜間遭到鄙視,只有旗袍仍占有一席之地,甚至成為出國女服中富有魅力和民族性的款式。