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羅漢,阿羅漢的簡(jiǎn)稱(chēng),梵名(Arhat)。早是從印度傳入中國(guó)的。意譯上有三層解釋?zhuān)阂徽f(shuō)可以幫人除去生活中一切煩惱;二說(shuō)可以接受天地間人天供養(yǎng);三說(shuō)可以幫人不再受輪回之苦。彩繪十八羅漢銅雕即殺賊、應(yīng)供、無(wú)生,是佛陀得道弟子修證的位值。羅漢者皆身心六根清凈,無(wú)明煩惱已斷。已了脫生死,證入涅盤(pán)(無(wú)生)??笆苤T人天尊敬供養(yǎng)(應(yīng)供)。彩繪十八羅漢銅雕于壽命未盡前,仍住世間梵行少欲,戒德清凈,隨緣教化度眾。
“十八”是一個(gè)吉數(shù),中國(guó)文化中的許多數(shù)量表達(dá)都用“十八”,如“十八世”,“十八侯”,“十八般武藝”,“十八學(xué)士”等。中也有許多“十八”,如“《十八部論》”,“十八界”,“十八變”,“十八層地獄”等,“十六羅漢”變?yōu)椤笆肆_漢”顯然與這種“十八”情結(jié)有關(guān)。彩繪十八羅漢銅雕在歷史嵩山少林寺也出現(xiàn)過(guò)少林十八羅漢。功夫羅漢潘國(guó)靜是現(xiàn)代少林十八羅漢之一!文化中對(duì)十八的傳統(tǒng)偏好有關(guān)。
十八羅漢的出現(xiàn);可能與中國(guó)釋迦牟尼佛為使佛法在佛滅度后能流傳后世,使眾生有聽(tīng)聞佛法的機(jī)緣,囑咐十六羅漢永住世間,分局各地弘揚(yáng)佛法,利益眾生。傳到中國(guó)后,十六羅漢成為藝術(shù)家創(chuàng)作的題材,后來(lái)演變成為十八羅漢。
彩繪十八羅漢銅雕由于他往生從不殺生,廣績(jī)善緣,故此一生無(wú)病無(wú)痛,而且有五種不死的福力。故又稱(chēng)他為“金剛子”,深受人們的贊美,尊敬。雖然他有如此神通,但勤修如故,常常靜坐終日,端然不動(dòng)。而且能言善辯,博學(xué)強(qiáng)記,通曉經(jīng)書(shū),能暢說(shuō)妙法 ; 但他難得說(shuō)法,往往終日不語(yǔ)。他的師兄弟阿難詫異地問(wèn)他:“你為何不開(kāi)一次方便之門(mén),暢說(shuō)妙法呢 ?”他答到:“話(huà)說(shuō)多了,不一定受人歡迎;盡管你句句值千金,卻往往會(huì)令人反感。我在寂靜中可得法樂(lè),希望大家也能如此?!彼?jīng)常將小獅子帶在身邊,所以世人稱(chēng)他為“笑獅羅漢”。
彩繪十八羅漢銅雕芭蕉羅漢伐那婆斯——芭蕉羅漢孫善郁芭蕉羅漢悠閑隱逸、傲視太虛 仙風(fēng)道骨、超脫凡塵伐那婆期梵文為雨的意思。相傳他出生時(shí),雨下得正大,後圖中的芭蕉樹(shù)正被大雨打得沙沙作響,他的父親因此為他取名為雨。他出家後修成羅漢果,又相傳他喜在芭蕉下修行,故名芭蕉羅漢。
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