鎮(zhèn)平縣伊鵬程石雕廠主營(yíng)產(chǎn)品：人物雕像、石雕觀音、各類石雕動(dòng)物、石牌坊、石欄桿、景觀石風(fēng)景石等。精雕巧刻，造型逼真，選擇所述石雕工藝品，會(huì)使您的庭園、廠區(qū)、湖畔、寺院、賓館、旅游區(qū)或風(fēng)景點(diǎn)增添美的藝術(shù)色彩，頗受廣大觀賞者的稱贊和客戶的信賴。

石雕還有它還可以發(fā)揮出一種分隔和導(dǎo)向的作用，對(duì)于很多的公園來(lái)說(shuō)它的這個(gè)功能非常的明顯，往往對(duì)于公園的整體建筑也是分為了很多的不同的區(qū)域的，但是對(duì)于不同的區(qū)域不能使用一些墻等來(lái)進(jìn)行分隔，那樣會(huì)破壞掉整體的一種環(huán)境，那就可以使用這種欄桿來(lái)進(jìn)行分隔了，另外它還可以進(jìn)行對(duì)不同的區(qū)域進(jìn)行聯(lián)通使用，也可以很好的為人們起到一種導(dǎo)向的作用。

園林石雕制作材料:

1.青石：能夠給人以古樸和滄桑的感覺(jué)，用來(lái)雕塑古代人物再適合不過(guò)；

2.漢白玉：這是一種較珍貴的石材，材質(zhì)細(xì)膩，制成雕塑極具美感。

3.花崗巖：是為常見(jiàn)的雕刻石材，是自然力的一種石材，因?yàn)槠胀ǘ菀着c園林形成渾然一體的感覺(jué)。

隨著我們現(xiàn)代的生活節(jié)奏不斷加快，園林石雕已經(jīng)顯示的越來(lái)越重要，緩解由于過(guò)快的生活節(jié)奏和壓力在人們心理上造成的負(fù)擔(dān)。經(jīng)常在體現(xiàn)大自然美麗和人文美感的園林去走走，能夠使人心情舒暢，重新煥發(fā)對(duì)生活的激情和動(dòng)力。而且，園林藝術(shù)也是對(duì)城市自然環(huán)境的另一種保護(hù)。

   人物石雕屬于石雕雕刻的一種，石雕是我國(guó)的傳統(tǒng)工藝，隨著社會(huì)的發(fā)展和城市化進(jìn)程的加快，雕塑已經(jīng)被融入到城市建設(shè)當(dāng)中，人物石雕在生活當(dāng)中也是比較常見(jiàn)的，隨著雕刻技術(shù)水平的不斷提高，人物石雕雕刻也越來(lái)越成熟，越來(lái)越完善。簡(jiǎn)單的介紹一下人物石雕的雕刻工序。

   石雕老壽星雕塑是石材雕刻工藝品，老壽星雕塑代表著長(zhǎng)命百歲，老壽星雕刻還可以叫做石雕福祿壽星，老壽星石雕代表著幸福、吉利、長(zhǎng)壽。在道教非常流傳，明朝以后，漢族民間常把壽星與福、祿二星結(jié)合起來(lái)祭祀，合稱福、祿、壽，成為人們受歡迎的三個(gè)福神，作為漢族民間吉祥如意象征，故漢族民間祝壽時(shí)，常在正屋面墻上懸掛福、祿、壽的中堂兩側(cè)面壽聯(lián)為“福如東海、壽。

   對(duì)于一些大型石材雕刻廠家來(lái)說(shuō)這些石雕老壽星都是送給老人的，福祿壽三星高照，人們常用"福如東海，壽比南山"祝愿長(zhǎng)輩幸福長(zhǎng)壽。道教創(chuàng)造了福、祿、壽三星形象，迎合了人們的這一心愿，“三星高照”就成了一句吉利語(yǔ)。道教也曾對(duì)他們大加推崇，以招徠信眾，擴(kuò)大自己的聲勢(shì)和影響。雖然他們后來(lái)失去了高高在上的神威，卻也因此獲得自由，走入尋常巷陌，千家萬(wàn)戶，成為古代漢族民間世俗生活理想的真實(shí)寫(xiě)照。

   石雕老壽星文化內(nèi)涵：常見(jiàn)福星手拿一個(gè)“?！弊?，祿星捧著金元寶，壽星托著壽桃、拄著。另外還有一種象征畫(huà)法，畫(huà)上蝙蝠、、壽桃，用它們的諧音來(lái)表達(dá)福、祿、壽的含義